u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

32citaba preguntas, quaestiones, que desembocaban en discusiónabierta y en búsqueda compartida de soluciones. 7La organización estructural y más técnica de la exposicióny solución de las quaestiones será la disputatio. Aesta teenificación contribuyó en gran manera la atenciónparticular prestada en el curriculum a todo el contenido delOrganon aristotélico, con especial referencia al Tópicos y alas Refutaciones Sofísticas. Hay algunos testimonios muysignificativos:Kan, sine ea (libro octavo Topiconum) non disputaturarte, sed ca.su.8La dispute... trouve dans le Topiques et le Sophisrnesune technique admirablernent précise... Cette dialectiquedéjñ envahissant chez Abelard, dauble sa virulence.9Esta disquisición, que aparece linealmente expuesta, noes tan acabada y definitiva. Modernos estudios muestran laoscuridad que aún rodea a todo este proceso. Esta falta deevidencia afecta tanto al mismo concepto de disputatio comoa sus posibles especies. Tal es la opinión de A. Perreiah:A first difficulty is the lack of an adeguate conceptof disputation (disputatio) for the later Middle Ages. Nohistory of education in this period fails to mnention‘disputation’ and ¡diere history is lacking, no literature ofor about the period fails to allude to ‘disputation’. Yet itis difficulty, it not irnpossible, to find an account of disputatiowhich explains the various kinds of dial ecticalchange essential to scholastic learning. Studies of Scholasticismfi-orn the twelfth to the sixteenth centuries have concentratedon the didactic and dialectical forms of disputation(disputatio demonstrativa vel didascalica vel dialectica)which were used in the various disciplines of thesc] en tía realis, specially theology. Almost nothing has beendone on the type of disputation used for exercise and exami—nation the so called trial disputation (disputatio tempta-6 Acerca de la costumbre, a veces prohibida y otras recomendada deleer al dictado en clase, cfr. García Villoslada, It., La universidadde París... p. 315ss.7 Cfr. Chenu, M. D. Introduction..., p. 71.8 Juan de Salisbury. Metalogicon, 1, III c. 10. ( ed. Webb, p. 154).El capítulo citado lleva por título. De utilitate octavi.9 0. Paré> A. Brunet, P. Tremblay. La Renaissance... p. 202. 01%.también otros ejemplos en esta misma línea en Oreen, R. An Introduction...1, p. 3 nota de pie de página.