u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

335Las otras dos imposi tienes discutidas en Celaya son tamhiéntípicas en su use:EL velo qued Iy consoquentie. tena imponaLur, inipositioneautentice., ad sígnificandum tantun> sícut líce aggrega Lera: con—sequen Lía Laliten significans, uL non potost de.ni ita casesicut por antecedens significatur absque hoc quod ita siL simitpor consequena cies signifí caLer vel significan peteaL.EL ly censequentia mala, ¿íd signifícandum tanLuro sícut illudaggre donipte. negationo.EL impone ly scphista ad signifícandura tanLum quantuin is--Lcd disiunctum», acilí coL: Horno scicns arLen> sophistican> ve]horno gui, aliqualis gualda noii caL, alicui apparcat case. 114Las soíuc iones son paralelas a la vista en el primer ar—gument o cm esta consideración tradicional le la tepes i tic.3.3.3.2. De DopesitioneEn la definición primera de ebligatio, que nos ofrecenlos des autores al comienzo de sus tratados, hallamos va elcontenido de la descripción de la depesitio.Prefixie alicuies onuntiabulis ad sustinendum secundumaliguen> ataLeniz vtpute. affirmatíuun> ved nege.Liuum vol dubita—tiuun>. ~Esta expresión es el punto de partida de toda la doctrinasobre Obligationes, tanto de Lax como de Celaya. Ya hemesrecordado que la exposición sobre la positie es modélicarespecto a las demás especies de obligatio. Las reglas generaJesde aquella son reglas generales de obligaLio y, portanto, también de sus especies. Pero cada una de las otrasdes especies siguientes (depositio, dubie posítio> tieneaplicaciones peculiares de esas leves.113 Celaya XXXVIb. Ya en tratados anteriores estaba previsto este tratamientodispensado a la impositio. . . quod semper propter neva,» impositione’»non est nesponsio vanianda ad propositionem in se, scilicet,quando impenitur nova significatio, sed tunc debet mutarequando prepenitur isLa est vena reí falsa. (?‘IS. Lat. Misc. , cit. enAshworth, E.J. Paul of Venice... , p.87). Y Buser había escrito:crime impositum est impentinens suae impesitieni... Non enim sequitun:impone quod heme est asinus significet Deum esse, engo hornoest asinus. (ciÉ. Ibideza).114 Celaya XXXVIIb. XX’XVIIlb.liS Lax 2a. Celaya IIIb.