u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

309de Véneto, pero se ajusta a decir con Celaya: EL intelligeisLail) regulam exLra refí exi uas, quia in tal ibus non ínconue—nit, vt dictum est, aliquam propositionemn impossibilern essnveram, 26En las tres formulaciones de esta regla hay difetenciasde contenido. Lax sólo formula la oposicion: imposible ¡ nccesaria.Véneto, además de ésta, cita la mutua repugnantia(ad inuicem repugnantes) y la repugnanLia a la misma positiocasul repugnans). Celaya considera repugnantia (mutua, seentiende> en general. Lax, por su parte, aclara el alcance dela repugnantia que él propone, pues puede haber semejanza infalsitute de dos repugnantes. Esto ocurre entre dos contrarías,pero incluso puede darse entre dos contradictorias,pues pudieran ser falsas a la vez, caso de reflexivas. Portodo esto Lax matiza: Prapterea si illud poasit saluarí, se.-luabitur intelligendo illud de repugnantibus secundum aliquassignificationes in v-er~taLe eL falsitaLe. 2’Ataca Lax abiertamente la postura de Véneto, que negabala admisión, cuando la repugnantia se da ad inuicem aoL al-Lera casuu repugnat, 28 y pone el caso concreto de semejanzaentre estas dos proposiciones: Horno est asinus eL Horno currit.debet admitLí, quia illud esL bene possibile, eL Lamen vnaillarum repugnat huic pasito.29 Pero la oposición preconizada26 Celaya XLb. También prevé Celaya el caso posible y admisible de quelas dos sean imposibles, pues serían similes in falsitate.27 Lax 271a28 Véneto, P. Logica Magna..,, p. 354.29 Lax 271a. Precisamente sobre este punto versa el contraejemplo quepropone como apoyo a la regla. Entiende Iax que esta restricciónpara la admisión, que hace P. Véneto, no tiene aplicación universal,más aún, prácticamente sólo sería aceptable en caso de que unasignificación fuese necesaria y la otra repugnans Lalí pasito, eincluso esta aplicación tiene sus excepciones, concretamente,cuando la necesaria destruye su propia verdad o cuando la repugnanslo es por reflexión (Lax 279a>. En consonancia con esta crítica, noacepta Lax el ejemplo de no admisión que pone Véneto: Horno est asínuseL quaelibet propositio est dissímílis istí. Y trata de defen--der en un ejemplo esta postura, pero en el proceso se niega que la