u~iyfrsjdad compjjute1~se be madrid 11 - Biblioteca Complutense

79positio, dubie positio, pues las demás (petitio, siL veruni,impositio, casus, suppositio) suelen reducirse a alguna delas anteriores. Relevancia peculiar tiene la positio, que esestudiada de forma más amplia por la mayoría de los autores.En ella se distinguen a su vez diversas clases: simplex,complexa, dependensEl proceso consiste en un juego sucesivo de propositio—nes (del opponens o arguens) y de respuestas por parte delrespondens, que se prolonga durante un cierto tiempo de diálogo(tempus obligationis) y que puede ser también previamenteacotado. Cedat tempu& es la señal de fin de diálogo,al que se puede llegar por diversas causas, la más común porrespuesta indebida del respondens.La fuente de inspiración más citada de este tratado lógicoes Aristóteles, particulamente por su obra Tópicos yRefutaciones sofísticas, si bien se han propuesto también,como fuentes subsidiarias ics Primeros Analíticos y la Metafísica.Ars Obligatoria es un tratadotmodernorum’ de la épocamedieval, juntamente con Consequentiae e Insolubilia. De élse tiene noticia hacia finales del siglo XII y estuvo vigenteen la docencia durante más de tres siglos. Todos losautores importantes de esos siglos tienen este tratado entresus obras, bien como obra exenta o comprendida dentro de unaobra más general de lógica. Nombres importantes en esta tradiciónson: W. Burley, Alberto de Sajonia, G. de Ockham, R.Kilvington, Roger Swyneshed, fi. Lavenham, R. Fland, Juan deHolanda, Marsilio de Inghen, fi. Strode, Pablo de Venecia,Pablo de Pergula. . . No todos siguen una misma línea en laexposición, pero se puede hablar de una teoria común deObliga tiones, teniendo a la vez en cuenta algunas voces divergentesque parecen proponer vías novedosas. Estas divergenciashan provocado interpretaciones encontradas entre losestudiosos de nuestros días.Las Universidades más importantes de la época reflejanen su curriculum la presencia constante de este tratado. Así