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La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Deuxième partie: repères méthodologiques - Chapitre 3<br />

aussi bien <strong>pour</strong> les répondants que <strong>pour</strong> l'intervieweuse. Par ailleurs, comme nous l'avons dit,<br />

nous avons veillé à leur <strong>la</strong>isser <strong>la</strong> Uberté d'exprimer leurs limites, d'interrompre l'entrevue ou <strong>de</strong><br />

changer <strong>de</strong> sujet à tout moment. Par exemple, <strong>un</strong> répondant nous a <strong>de</strong>mandé, en cours d'entrevue,<br />

<strong>de</strong> changer <strong>de</strong> sujet, parce que le sujet abordé pouvait lui donner envie <strong>de</strong> consommer <strong>de</strong>s<br />

drogues. Nous avons alors renoncé à approfondir davantage ce sujet. Mais <strong>de</strong> manière générale,<br />

les personnes qui ont accepté <strong>de</strong> participer à l'enquête ressentaient le besoin <strong>de</strong> se raconter, <strong>la</strong><br />

mjse en parole <strong>de</strong> leur expérience leur permettant <strong>de</strong> faire <strong>un</strong>e sorte <strong>de</strong> bi<strong>la</strong>n <strong>de</strong> leur parcours. En<br />

outre, comme lors <strong>de</strong> notre enquête <strong>de</strong> maîtrise, nous avons pu constater que plusieurs<br />

participants souhaitaient faire connaître leur parcours <strong>de</strong> <strong>sortie</strong> « à succès », si l'on peut dire, afin<br />

<strong>de</strong> servir d'exemple <strong>pour</strong> <strong>de</strong>s personnes vivant <strong>de</strong>s situations semb<strong>la</strong>bles ou <strong>pour</strong> participer au<br />

progrès <strong>de</strong> l'intervention aupJès <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue.<br />

Par ailleurs, il est nécessaire <strong>de</strong> prendre en compte le fait que l'entretien est <strong>un</strong>e situation<br />

exceptionnelle, Ol! l'interaction est construite et non spontanée. À ce propos, s'appuyant sur <strong>la</strong><br />

théorie <strong>de</strong> Berger et Luckman (1986), Kaufmann (1996 : 52) soutient que rien ne sert <strong>de</strong> chercher<br />

à se faire oublier et qu'au contraire, les répondants ont besoin <strong>de</strong> repères <strong>pour</strong> développer leur<br />

propos. Nous avons donc tenté <strong>de</strong> composer avec ces biais, soit en en discutant c<strong>la</strong>irement avec le<br />

répondant, soit en ramenant l'objectif <strong>de</strong> <strong>la</strong> recherche, centré sur leurs perceptions eL non les<br />

nôtres. Par exemple, il est arrivé que certains répondants nous prennent à partie, nous <strong>de</strong>mandant<br />

notre avis sur <strong>un</strong>e position qu'ils exprimaient ou essayant d'en savoir <strong>un</strong> peu plus sur notre vie<br />

privée, afjn <strong>de</strong> nous situer. Comme cette répondante qui nous a <strong>de</strong>mandé si nous avions <strong>de</strong>s frères<br />

et sœurs plus je<strong>un</strong>es, pensant nous faire comprendre ses sentiments en faisant appel aux nôtres.<br />

Plutôt que <strong>de</strong> refuser <strong>de</strong> lui donner ces informations, nous avons fait Je choix <strong>de</strong> les lui donner,<br />

tout en précisant que ce<strong>la</strong> ne nous permettait pas <strong>de</strong> comprendre ses propres peJceptions, qui<br />

pouvaient différer <strong>de</strong>s nôtres. D'autres répondants tentaient <strong>de</strong> se présenter sous <strong>un</strong> jour qu'ils<br />

estimaient plus favorable, afin d'éviter tout jugement <strong>de</strong> notre part ou encore, <strong>de</strong> répondre à ce<br />

qu'ils pensaient être nos attentes. Dans ce cas, nous essayions <strong>de</strong> les rassurer quant à notre<br />

neutralité et à préciser notre rôle, gui n'était pas <strong>de</strong> leur donner <strong>un</strong>e comman<strong>de</strong> ou <strong>de</strong> juger leurs<br />

actes, mais plutôt <strong>de</strong> comprendre comment eux les avaient vécus et <strong>pour</strong>quoi. Nous les rassurions<br />

aussi quant au respect <strong>de</strong> l'anonymat et <strong>de</strong> <strong>la</strong> confi<strong>de</strong>ntialité. Enfin, J'autres répondants, au<br />

contraire, semb<strong>la</strong>ient oublier que nous étions dotées <strong>de</strong> caractéristiques comme tout être humain<br />

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