La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

Conclusion générale
repères solides pour en comprendre la cohérence et l'articulation avec des conditions de
reconnaissance spécifiques. Précisons tout de même qu'une analyse dynamique des rapports entre
la marge et le centre ne vise pas à nier les souffrances et les dénis de reconnaissance vécus par
ces jeunes, mais plutôt de partir de ces expériences subjectives pour révéler les modalités
déployées pour composer avec celles-ci et opérer, au travers de ces expériences, un
repositionnement identitaire leur permettant d'établir un rapport plus positif à eux-mêmes.
À la lumière de ces commentaires, nous pensons que ces résultats contribuent à plusieurs niveaux
à l'avancement des connaissances dans le champ des études urbaines. L'originalité de notre
démarche est d'avoir principalement sollicité des éléments théoriques qui ne sont habituellement
pas sollicités dans le champ des études urbaines. La théorie de la reconnaissance n'a, à notre
connaissance, jamais été appliquée au champ des études urbaines de façon aussi systématique.
Ce, bien que la recension des écrits dans ce domaine, notamment au niveau de la cohabitation
urbaine, ait montré que l'enjeu de la reconnaissance traverse de façon explicite plusieurs analyses
des réalités marginales dans le contexte urbain actuel. Cet enjeu s'avère d'autant plus central dans
un contexte urbain et social où les repères normatifs sont multiples, ce qui conduit, d'une part, à
une valorisation de la diversité et une ouverture plus grande aux modes de vie, mais aussi, d'autre
part, à une insécurité et une peur de l'autre grandissantes. Par ailleurs, les résultats des recherches
d'auteurs qui s'inscrivent dans le champ des études urbaines, comme Parazelli, Laberge et ses
collaborateurs, Bellot, Zeneidy-Henry ou encore Dear, montrent la pertinence d'avoir recours aux
théories de l'identité issues des champs de la sociologie, de la psychosociologie et de la
(socio)psychanalyse pour penser des réalités urbaines. Dans le contexte actuel où la plus grande
partie de la population est urbaine et où les villes sont amenées à jouer un rôle de plus en plus
stratégique aux niveaux politique et économique, il devient central de s'intéresser aux logiques de
sens qui président aux comportements de tous les citoyens en milieu urbain, même ceux qui sont
à la marge. Il nous semble qu'une gouvernance urbaine qui a pour objectif principal le bien-être
de ses citoyens ne peut plus faire l'économie de tenir compte des moyens que chacun se donne
pour prendre sa place et se réaliser dans la ville. Comme le dit Bajoit (1999: 69), s'intéresser aux
modalités de construction de l'identité personnelle, c'est s'intéresser à la façon dont les individus
constuisent du lien social et produisent la société. Plus particulièrement en contexte urbain, c'est
s'intéresser à leurs façons de produire et de composer avec les modalités de cohabitation urbaine
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