La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Troisième partie. présentation des résultats - Chapitre 7 en s'appropriant une position sociale plus conforme que celle de jeune de la rue, à savoir celle de professionnel sur Je marché du travail, mais qu'ils veillent à garder une certaine marge de liberté, en restant un peu marginal pour Vincent, ou à travers les voyages et le yoga pour Élise. C'est juste que je vieillis pis j'ai plus les mêmes buts. Je veux plus la même chose pour mon futur. Révolutionner le monde en se lavant pas pis en buvant dans des squats, ben ça marche pas, tsé. Pisfuck la société pis ci, pis ça, mais tu vas chercher ton chèque de ES, ça fait pas de sens. Fait que je me dis, tsé, l'anarchie, je pense pas que ça existe trop trop. C'est juste un mot dans le dictionnaire. Tu peux être anarchiste, mais tu peux pas être anarchiste à 100%. Un monde un anarchique, ce serait la loi du plus fort, pis y a pas personne qui aimerait ça, je pense. [... ] Pis pour être bien dans la société, t'as pas le choix d'embarquer dans un certain moule. T'es pas obligé d'embarquer carré dedans là. Tu peux juste te mettre un pied dedans, pis suivre la gang, mais toujours en étant un petit peu marginal. Moi c'est de même que je me vois astheure. Tsé, on dirait que ... tsé, oui, je sais que dans la vie, t'as pas le choix, si tu veux avoir une belle vie, faut que tu travailles (Vincent, 25 ans, sorti depuis 2 ans). Cynthia et Chris expliquent qu'ils s'arrangent pour laisser une part d'indéterm..ination dans leur vie, comme s'ils voulaient éviter d'être captifs d'une organisation trop bien réglée de leur vie. À ce sujet, souvenons-nous d'Élise, dont nous avons parlé à propos de sa relation d'abandon avec son père, qui parlait du «facteur inconnu» qu'elle avait un peu perdu en s'engageant dans une carrière, mais qu'elle cherche à retrouver maintenant. Pour Cynthia, c'est le fait de ne pas s'enfermer dans un rythme de vie trop stable, ainsi que la dimension d'aventure associée au voyage qui lui semble être un projet lui permettant de conserver sa liberté, et Chris explique qu'il ne veut pas trop décider à l'avance de son avenir, mais plutôt le laisser indéterminé (
Troisième partie: présentation des résultats - Chapitre 7 c'est un grand loft, il y a piscine, sauna... C'est ça qui m'a fait décrocher. Parce qu'à un moment donné, t'es écœuré quand t'es dans la rue, fait que ça a fait comme wow, hostie que c'est hot' Tsé le fait aussi d'avoir. .. quand tu vas dans un restaurant de même, t'as tout le service, tout. .. Ça m'a fait comme aimer la vic, retrouver le goût. Fait quand tu prends l'habitude de ça, t'as pas le goût de retourner dans la rue (Chris, 23 ans, sorti depuis 3 ans). Par ailleurs, les propos de ces répondants laissent entendre un désir de dépasser les limites. Avec des notions comme « avancer », « aller plus loin », ils expriment leur besoin d'aller au-delà des limites dont ils se sentent captifs, au-delà des schémas de comportement qui les maintiennent captifs, les empêchant de s'approprier une position identitaire autonome. Tsé, moi dans la vie, j'aspire toujours à aller plus loin qu'avant. Je peux pas répéter les mêmes patterns longtemps. Pis la personne avec qui j'étais, c'est quelqu'un peut-être qui est plus lâche ou qui perdu un support. C'est quelqu'un qui a encore des problématiques de drogue cette personne-là. Parce qu'à un moment donné, vivre ta vie à rien faire, t'es aussi bien de te tuer. C'est plate à dire, moi je me suis toujours confrontée à ça: c'est sûr que ma vie, je la ferai pas pour rien (Élise, 27 ans, sortie depuis 5 ans). C'était mon but d'aller travailler, de continuer, d'avancer dans la vie, de pas rester là, stagnant sur l'aide sociale, à attendre quoi dans le fond, tsé? (David, 31 ans, sorti depuis 4 ans). On retrouve aussi la métaphore du combat, qu'ils utilisaient aussi à propos de leur vie de rue et qui rappelle l'idée d'une épreuve à franchir afin de se sentir vivre. Élise explique que c'est à l'issue d'un combat avec «ses démons» qu'elle arrivera à trouver un équilibre dans sa vie, Rachid par le d'une « bataille à tous les jours» pour rester abstinent et Sandra se dit combattante. 1: fait que comment t'expliques que toi tu t'en sois sortie pis pas d'autres? R : ben moi je pense que je suis tellement têtue, je suis tellement combattante que quand je décide quelque chose, je bats pour. Donc quand j'avais décidé de m'en sortir, ben je me suis battue pour. Pis tantôt, comme je disais, peut-être l'éducation aussi. C'est parce qu'avec cette éducation-là, peut-être que je me disais que j'avais peut-être un peu plus d'estime de moi, malgré que j'en avais pas une tonne, mais j'en avais peut-être un petit peu plus que d'autres, ou que je savais peut-être un peu plus gue j'avais un potentiel (Sandra, 38 ans, sortie depuis 13 ans). Ainsi, leur sortie de la rue s'inscrit dans une démarche pour donner un sens cohérent à leur vie, s'approprier une position identitaire et sociale à partir de laquelle leur vie revêt un sens nouveau. C'est ce qu'exprime Élise, en disant gue ses amies, et même elle-même, la voient comme une personne en quête de «quelque chose» : de cohérence identitaire? 398
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-. 2004. Le petit Larousse. Paris:
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Follow-Up ». Youth & Society, 37,4
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Homeless Laws in the United States
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Bibliographie 564 Stettinger, V. 20
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