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La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Troisième partie: présentation <strong>de</strong>s résultats - Chapitre 5<br />

preparatory school <strong>de</strong>s États-Unis, c'est-à-dire <strong>de</strong>s écoles préparant à l'entrée à J'<strong>un</strong>iversité,<br />

notamment les collèges privés <strong>de</strong> Nouvelle Angletene. Ce style vestimentaire fait donc référence<br />

à <strong>un</strong>e image <strong>de</strong> « petit(e) fille / garçon sage» qui <strong>pour</strong>rait correspondre à <strong>la</strong> représentation que<br />

ces répondants se faisaient <strong>de</strong>s attentes parentales ou sociales à leur égard. Jocelyne est <strong>un</strong>e autre<br />

répondante <strong>de</strong> cette catégorie qui s'i<strong>de</strong>ntifiait à se style vestimentaire.<br />

Le groupe <strong>de</strong> pairs constitue <strong>un</strong> autre espace associé à <strong>la</strong> rue permettant à ces répondants <strong>de</strong><br />

s'affirmer tels qu'ils étaient. En effet, contrairement aux personnes ayant connu <strong>de</strong>s re<strong>la</strong>tions<br />

parentales plutôt marquées par <strong>la</strong> négation, les répondants ayant vécu du contrôle ont davantage<br />

investi le groupe <strong>de</strong> pairs. Ce, à J'exception <strong>de</strong> Pascale et, dans <strong>un</strong>e certaine <strong>de</strong> mesure, <strong>de</strong> Jeff,<br />

dont les re<strong>la</strong>tions avec les pairs sont davantage marquées par <strong>la</strong> dynamjque <strong>de</strong> négation qu'ils ont<br />

vécue, comme nous le venons plus loin. Les re<strong>la</strong>tions <strong>de</strong>s autres répondants <strong>de</strong> cette catégorie<br />

avec le groupe <strong>de</strong> pairs semblent être à l'image <strong>de</strong> leur rapport à <strong>la</strong> rue: ludiques, basées sur le<br />

p<strong>la</strong>isir et <strong>la</strong> fête. Ils parlent <strong>de</strong> ces re<strong>la</strong>tions comme étant plutôt superficieJJes, à <strong>la</strong> différence <strong>de</strong>s<br />

personnes qui ont vécu <strong>de</strong>s re<strong>la</strong>tions familiales d'abandon par exemple, qui accor<strong>de</strong>nt <strong>un</strong>e gran<strong>de</strong><br />

importance à ces re<strong>la</strong>tions entre pairs, comme nous le verrons plus Join. Malgré <strong>un</strong>e impression<br />

<strong>de</strong> superficialité <strong>de</strong>s re<strong>la</strong>tions, le groupe <strong>de</strong> pairs permettait à ces répondants <strong>de</strong> se sentir acceptés<br />

et même valorisés dans leur différence. Pour eux, le groupe <strong>de</strong> pairs représentait <strong>un</strong> lieu oiJ les<br />

règles du jeu n'étaient pas celles <strong>de</strong> leurs parents, mais plutôt oiJ ils trouvaient suffisamment<br />

d'indétermination <strong>de</strong>s règles <strong>pour</strong> pouvoir s'approprier leur propre position i<strong>de</strong>ntitaire en toute<br />

liberté. Enfin, <strong>pour</strong> Jocelyne, Marie, Alex et C<strong>la</strong>ire, le couple fut aussi <strong>un</strong> contexte re<strong>la</strong>tionnel<br />

reJativement significatif durant leur vie <strong>de</strong> rue. Comme nous le verrons, <strong>pour</strong> tous les quatre, le<br />

fait <strong>de</strong> se sentir accepté au sein d'<strong>un</strong>e re<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> couple stable durant <strong>la</strong> vie <strong>de</strong> rue a joué <strong>un</strong> rôle<br />

important dans leur décision <strong>de</strong> sortir <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue.<br />

Comme chez Jes répondants <strong>de</strong> notre échantillon ayant vécu <strong>de</strong>s fOlmes <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tion parentale <strong>de</strong><br />

négation, on retrouve aussi dans <strong>la</strong> <strong>sortie</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue <strong>de</strong> ceux ayant vécu du contrôle les dynamiques<br />

d'affiImation <strong>de</strong> soi et <strong>de</strong> négation <strong>de</strong> soi que nous avons pu observer dans leur appropriation <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> rue. Or, ces dynamiques se manifestent <strong>de</strong> façon différente que ceux qui ont vécu <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

négation, puisqu'il s'agit davantage d'affirmer leur droit d'être différents, même si nous allons<br />

voir que plusieurs d'entre eux ont encore tendance à vouloir correspondre aux attentes parentales<br />

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