La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

Troisième panie : présentation des résultats - Chapitre 4
mode selon lequel ces Jeunes organisent, de façon paradoxale, leur rapport aux autres et aux
lieux. La pertinence d'une telle association des formes de relation parentale et des modes de
relations aux autres et aux lieux dans une typologie est qu'elle nous donne des repères pour
comprendre si, selon le mode de relation qu'il entretient avec la rue et, éventuellement, avec la
sortie de la rue, l'individu est plus ou moins attiré par certains lieux et certains contextes
relationnels et en quoi cela influence son processus de sortie de la rue.
Précisons ici que le but d'une telle typologie n'était pas de classer les répondants dans des
catégories qui, forcément simplificatrices, ne rendraient pas compte de la complexité des
dynamiques relationnelles, mais, au contraire, de faire émerger les significations sous-jacentes à
cette complexité à partir du vécu infantile, qui semblait central dans leurs trajectoires. A ce
propos, Schnapper (1999: 112- 115) distingue le processus de typologisation de celui de la
classification. Elle explique que, comme J'analyse sociologique s'élabore à pal1ir d'individus, de
groupes et/ou de situations concrètes, on ne peut échapper à une classification de ceux -ci dans un
premier temps, afin d'en dégager les points communs et les divergences. Mais cette classification
du matériel récolté (ici, des répondants) selon des critères objectifs est destinée à être dépassée,
afin de dégager, à partir de ces situations concrètes, les formes d'interaction sociale qui font
l'objet de la recherche, ici, les formes de reconnaissance et leurs effets sur la construction
identitaire. En effet, la méthode typologique n'a pas pour objet de classer les personnes, mais
plutôt de mettre en évidence la logique des relations abstraites, afin de dégager, à partir du
discours des répondants, le sens des interactions et comportements décrits. Ainsi, notre typologie
ne porte pas sur les personnes (les répondants), même si leur expérience peut iIlustrer les types
idéaux décrits, mais elle porte sur des formes de relations qui sont des types idéaux construits par
le chercheur pour des fins de compréhension intellectuelle. À ce sujet, Paillé et Mucchielli
(2003: 104) parlent d'un processus de reconstruction, qui consiste en «un effort synthétique
d'assemblage signifiant de données relatives à un phénomène ». Si les expériences des individus
concrets peuvent se rapprocher de ces types idéaux (et c'est ce qui prouve la validité de la
typologie), ceux-ci ne se retrouveront jamais à J'état pur dans la réalité, qui est beaucoup plus
complexe que cela. Par conséquent, plutôt que d'être réductrice et de réifier la réalité, nous
pensons, à l'instar de Schnapper, qu'au contraire, une typologie des formes et des modes de
relation permet justement d'échapper à la tentation de réification, dans la mesure où elle vise à
156