La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

Troisième panie : présentation des résultats - Chapitre 5
négation de sa position de jeune de la rue, pouvant l'amener à renforcer son affirmer de cette
position. Alors que si elle est reconnue dans une autre position qui fait du sens pour elle (par
exemple, celle de conjointe), l'appropriation de ces mesures prend sens dans l'affirmation de
cette nouvelle position.
Ah ben oui, c'est sùr! Je viens jamais à Montréal quand elle est chez nous. Je traîne pas à
Montréal quand elle est chez nous. Mais quand elle est pas là, c'est comme une façon de me
venger de quelque chose. Des fois, elle part le soir pour aller chez quelqu'un, pis là, elle
revient le lendemain matin de bonne heure, ben regarde, moi je passerai pas la nuit toute
seule. Fait que je pars en ville, pis dans ce temps-là, elle est fâchée. Regarde, moi crisse, tu
me fais chier aussi Jà! (Pascale, 25 ans, sortie depuis 5 ans).
Dans le cas de Jeff et Pascale, ces mesures coercitives peuvent aussi leur rappeler Je contexte de
contrôJe qu'ils ont vécu avec leurs pères respectifs, d'autant plus que dans les deux cas, leurs
pères voyaient ces mesures d'un bon œil. Ainsi, l'engagement dans ces processus pouvait être lié
au désir de reconnaissance parentale (et sociale, par extension) en se pliant aux attentes de
réinsertion, tout en ayant l'impression d'être niés dans ce qu'ils étaient (Jeff explique qu'il ne se
sentait pas coupable et Pascale, qu'elle ne se sentait pas à l'aise en appartement). Ainsi,
l'engagement (formel) dans ces mesures de réinseJ1ion pouvait prendre l'allure d'une sorte de
concession, afin d'obtenir la reconnaissance parentale et sociale en répondant aux attentes
implicites des autres.
Conclusion
Les répondants ayant vécu des formes de relation parentale de négation durant leur enfance nous
ont semblés encore très attirés par la rue, de laquelle ils n'avaient cependant pas le choix de
sortir, afin d'échapper au lisque de mort, si ce n'est physique, du moins sociale et identitaire, qui
les menaçait, en raison de leurs pratiques autodestructives. Ayant essayé, en vain (sauf dans Je
cas de Marc), de construire de nouvelles relations avec leurs parents (restées de l'ordre de la
négation ou devenues superficielles), il leur a été nécessaire de chercher de la reconnaissance
auprès d'autres adultes, en qui ils pouvaient voir des figures parentales. Au niveau social et
juridique, si certains ont réussi à trouver une reconnaissance satisfaisante, à travers
l'appropriation d'une position de professionnel, il semble que plusieurs d'entre eux aient vécu
des expériences de marginalisation et de discrimination.
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