La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

Troisième partie: présentation des résultats - Conclusion
Celle typologie, que nous avons présentée dans la deuxième partie, confirme et actualise les
résultats de cet auteur, tout en se centrant sur les relations de reconnaissance, davantage que sur
les relations à J'espace. Elle met en évidence J'existence de modes de relation spécifiques
privilégiés par les répondants, modes de relation qui trouvent leur genèse dans les formes de
relation parentale vécues durant J'enfance et les attentes de reconnaissance qui en découlent.
L'utilisation d'une telle typologie est cohérente avec notre proposition théorique, étant donné que
celle-ci nous amène à considérer le processus de repositionnement identitaire à l'œuvre dans la
sortie de la rue, repositionnement qui se fait forcément à partir de la position identitaire héritée de
l'enfance. Les repères fournis par cet outil, croisé avec la typologie des formes de reconnaissance
de Honneth, se sont avérés pertinents pour analyser la complexité des relations de reconnaissance
dans les nombreux contextes relationnels identifiés par les répondants comme étant significatifs
dans leur sortie de la rue.
En effet, ]' analyse des résultats présentée dans cette partie montre que, selon leur mode de
relation aux autres et aux lieux, les répondants se sont identifiés à différents contextes
relationnels lors de leur vie de rue et durant leur sortie et qu'ils se les sont appropriés pour
négocier une nouvelle position identitaire. Lorsque nous les avons questionnés sur leur relation
avec le milieu de la rue, tous les répondants nous ont affirmé ne plus se sentir autant attirés par
les prégnances associées à la rue. En analysant les prégnances qui les attiraient davantage, nous
avons pu voir qu'elles étaient représentatives de la nouvelle position identitaire à laquelle ils
s'identifiaient. Nous avons ensuite analysé les contextes relationnels auxquels ils s'identifiaient le
plus au niveau familial, affectif, social et juridique en nous appuyant sur les repères théoriques
offerts par la théorie de la reconnaissance développée par Honneth. Ce, afin de comprendre
comment ils se sont appropriés les manifestations de reconnaissance perçues dans ces différents
contextes relationnels pour négocier leur nouvelle position identitaire. Nous avons pu voir que,
bien que la décision de sortir de la rue et le processus dans lequel celle-ci s'inscrit soient associés
à une série de conditions, de déclencheurs et d'éléments plus ou moins faciJitants, on ne peut
expliquer le processus de repositionnement identitaire qu'en analysant les modes de relations à la
sortie de la rue qui le structurent. En effet, la position identitaire privilégiée actualise une
représentation de la sortie de la rue, qui varie selon les répondants (être comme les autres/comme
il faut, être autonome, réussir). Selon sa représentation de la sortie de la rue, chaque répondant
486