La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

Troisième partie: présentation des résultats - Chapilre 5
En outre, David explique qu'il a été attiré par ce contexte relationnel, parce qu'il pensait pouvoir
y être reconnu et accepté en tant que fils. En effet, cette identité lui était niée dans sa relation avec
son père, qui a quitté le domicile familial lorsqu'il avait dix ans. David avait alors perçu son
départ comme si celui-ci voulait oublier son existence, comme s'il voulait mener une vie où
David n'aurait pas sa place. Moïse (2002) explique que la prostitution chez les jeunes hommes
constitue rarement un objectif en soi, mais que certaines jeunes peuvent développer cette pratique
au cours de leur quête d'affection, notamment pour ne pas perdre l'affection d'un adulte. «Un
jeune ne se prostitue pas pour avoir de l'affection. C'est en cherchant de l'affection qu'il trouve
la prostitution» (Moïse, 2002 : 63).
L'auteur ajoute que la prostitution des adolescents peut revêtir un caractère initiatique pour
certains jeunes qui sont convaincus, suite à leur histoire familiale, que les adultes n'ont pas la
capacité de leur faire quitter le monde de l'adolescence. Comme nous l'avons vu, leur départ dans
la rue se situe notamment dans la recherche d'un adulte idéalisé et certains adultes, « adophiles »
en quête de jeunes hommes à initier, savent comment s'y prendre pour jouer ce rôle. L'auteur
distingue en effet les « adophiles » des pédophiles (Moïse, 2002: 52-53). Ces derniers, souvent
insécures dans leur virilité, cherchent plutôt à éviter tout ce qui fait référence à l'adulte dans leur
sexualité, afin que l'objet aimé ne menace pas leur intégrité virile. Au contraire, le fantasme
dominant de l'adophile est souvent relié à l'initiation sexuelle d'un jeune homme et la plupart du
temps, les adophiles se pensent de très bons éducateurs, ce qui peut les amener à adopter un
comportement paternel face aux adolescents.
Rappelons toutefois que selon Mendel (1992), ce genre de projection familialiste peut constituer
un obstacle à l'appropriation de ses actes. En effet, David explique que pour pouvoir garder
l'amour de cet homme, il lui arrivait encore de lui accorder ses faveurs sexuelles de temps en
temps, même si celui-ci avait décidé de ne plus jouer le rôle de sugar daddy. C'est lorsqu'il est
devenu père à son tour que la relation a vraiment perdu tout caractère sexuel, pour devenir
davantage une relation d'amitié. Cet homme, qu'il considère maintenant comme un ami, est
d'ailleurs devenu le parrain de sa fille. C'est comme si, en le soutenant dans son rôle de père (par
exemple, il l'accompagnait dans ses visites à sa fille, dont la garde lui avait été retirée en raison
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