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La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Conclusion générale<br />

résultats indiquent J'importance <strong>de</strong> se distancer <strong>de</strong>s questions morales et <strong>de</strong> prendre au sérieux <strong>la</strong><br />

question <strong>de</strong> <strong>la</strong> parentalité en lien avec les problématiques juvéniles associées au passage à l'âge<br />

adulte, à l'intégration et à <strong>la</strong> <strong>reconnaissance</strong> dans le contexte <strong>de</strong> mutations sociales actuel.<br />

Ces <strong>de</strong>rniers commentaires nous permettent <strong>de</strong> faire le lien avec les apports <strong>de</strong> notre analyse au<br />

sujet <strong>de</strong>s contextes re<strong>la</strong>tionnels sociaux qui ont permis aux répondants <strong>de</strong> construire <strong>un</strong> rapport<br />

plus positif à eux-mêmes et faciliter ainsi leur repositionnement. Les résultats <strong>de</strong> l'analyse<br />

montrent encore <strong>un</strong>e fois combien les rapports entre <strong>la</strong> marge et le centre sont à appréhen<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />

façon dynamique plutôt que dichotomique. Par exemple, contrairement à ce que l'on aurait pu<br />

croire, pendant leur vie <strong>de</strong> rue, plusieurs je<strong>un</strong>es ont maintenu <strong>de</strong>s liens, plus ou moins importants,<br />

avec <strong>de</strong>s institutions traditionnelles <strong>de</strong> socialisation, telles que l'école ou le marché du travail. De<br />

même, alors que certains avaient tendance à fuir les milieux d'intervention et les programmes<br />

d'ai<strong>de</strong>, d'autres y ont trouvé <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> <strong>reconnaissance</strong> faisant écho à leur quête i<strong>de</strong>ntitaire.<br />

Ainsi, ce n'est pas parce qu'ils choisissent (<strong>de</strong> façon contrainte) <strong>de</strong>s modalités <strong>de</strong> socialisation par<br />

<strong>la</strong> marge que ces je<strong>un</strong>es rejettent complètement certains éléments <strong>de</strong> socialisation traditionnelle.<br />

Néanmoins, nos résultats montrent qu'ils intègrent <strong>de</strong> façon personnelle <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> cette<br />

<strong>de</strong>niière à leurs brico<strong>la</strong>ges, <strong>de</strong> manière à ce qu'ils fassent suffisamment sens à leurs yeux. De<br />

même, l'analyse révèle que certains contextes re<strong>la</strong>tionnels plus conformes qui étaient plutôt<br />

répulsifs <strong>pour</strong> certains je<strong>un</strong>es lorsqu'ils étaient dans <strong>la</strong> rue peuvent <strong>de</strong>venir attractifs au cours <strong>de</strong><br />

leur repositionnement i<strong>de</strong>ntitaire. En outre, <strong>la</strong> ressemb<strong>la</strong>nce <strong>de</strong>s projets d'avenir <strong>de</strong> ces je<strong>un</strong>es<br />

avec ceux d'autres je<strong>un</strong>es (réussite matérielle, professionnelle, familiale, réalisation personnelle)<br />

indique <strong>la</strong> pertinence d'<strong>un</strong>e lecture du rapport à <strong>la</strong> rue comme espace <strong>de</strong> socialisation plutôt que<br />

d'exclusion. En effet, ces éléments conduisent à prendre <strong>de</strong>s précautions lorsqu'il s'agit<br />

d'associer trop hâtivement <strong>de</strong>s trajectoires <strong>de</strong> socialisation marginalisée et <strong>un</strong>e exclusion<br />

définitive ou radicale <strong>de</strong>s voies <strong>de</strong> socialisation et d'intégration plus conventionnelles. Les<br />

mêmes précautions sont va<strong>la</strong>bles <strong>pour</strong> ce qui est <strong>de</strong> l'association entre <strong>de</strong>s parcours <strong>de</strong><br />

marginalité ou <strong>de</strong> délinquance et <strong>un</strong> enfermement inévitable dans ces milieux, même si ce risque<br />

est réel. En d'autres termes, ces résultats indiquent le non-sens <strong>de</strong> penser <strong>de</strong> façon dichotomique<br />

socialisation traditionnelle et socialisation marginale et invitent plutôt à repenser <strong>de</strong> façon<br />

générale les modalités du passage à l'âge adulte en fonction <strong>de</strong>s transformations du lien social<br />

contemporaines.<br />

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