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La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Première partie: proposition théorique - Chapitre 1<br />

Précisons aussi quel' augmentation du nombre <strong>de</strong> ressources spécialisées dans l'ai<strong>de</strong> aux je<strong>un</strong>es<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> rue, ainsi que <strong>la</strong> transformation <strong>de</strong>s mo<strong>de</strong>s d'intervention, avec notamment l'apparition <strong>de</strong><br />

l'approche <strong>de</strong> réduction <strong>de</strong>s méfaits (Brisson, 1997), ainsi que le travail <strong>de</strong> rue (Fontaine, 2001;<br />

2003), contribuent aussi aux transformations <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie <strong>de</strong> rue, ainsi qu'à <strong>la</strong> définition <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

catégorie sociale <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue. En effet, d'<strong>un</strong>e part, les services offerts participent<br />

concrètement à modifier les stratégies développées par les je<strong>un</strong>es et, d'autre part, <strong>la</strong> définition <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> mission et <strong>de</strong> <strong>la</strong> clientèle <strong>de</strong> ces ressources concourt à diffuser <strong>de</strong>s représentations <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es<br />

marginalisés, aussi bien dans <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion qu'auprès <strong>de</strong> ces je<strong>un</strong>es eux-mêmes. Certains <strong>de</strong>s<br />

répondants soulignent que l'augmentation importante <strong>de</strong>s services <strong>de</strong>stinés aux je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue<br />

(notamment en termes <strong>de</strong> nourriture, d'hébergement et <strong>de</strong> fourniture <strong>de</strong> matériel), ainsi que <strong>de</strong>s<br />

approches telles que <strong>la</strong> réduction <strong>de</strong>s méfaits, peuvent contribuer à maintenir certains je<strong>un</strong>es dans<br />

<strong>la</strong> rue, ceux-ci n'étant plus confrontés aux dangers auparavant associés à ce mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> vie. C'est<br />

aussi ce que soutiennent <strong>de</strong>s intervenants comme le docteur Pierre Côté, <strong>de</strong> <strong>la</strong> clinique médicale<br />

du Quartier <strong>la</strong>tin (cité par Breton, 2006), qui estime qu'à force d'être trop «tolérants» envers les<br />

je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue, en .leur proposant <strong>de</strong>s soins, ainsi qu'à leurs chiens, les intervenants ne<br />

travaillent pas suffisamment à leur « réinsertion ». Or, nous verrons que <strong>pour</strong> plusieurs<br />

répondants, <strong>la</strong> présence <strong>de</strong>s ressources et surtout <strong>de</strong> travailleurs <strong>de</strong> rue, d'intervenants à l'écoute<br />

et <strong>de</strong> lieux où ils pouvaient sentir que le sens qu'ils attribuaient à leur vie <strong>de</strong> rue et à leurs<br />

pratiques était reconnu et construire <strong>un</strong> lien significatif avec <strong>de</strong>s adultes ont <strong>la</strong>rgement contribué à<br />

éviter leur enfermement dans <strong>la</strong> rue et à accompagner leurs efforts <strong>de</strong> <strong>sortie</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue.<br />

<strong>La</strong> revue ùe <strong>la</strong> littérature sur les je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue révèle que les appel<strong>la</strong>tions, les approches et les<br />

réalités différentes font varier <strong>la</strong> définition <strong>de</strong> cette catégOlie sociologique, à tel point qu'il<br />

<strong>de</strong>vient difficile d'établir <strong>de</strong>s corré<strong>la</strong>tions qualitatives entre les différentes recherches et <strong>de</strong> rendre<br />

compte d'<strong>un</strong>e façon homogène <strong>de</strong> <strong>la</strong> réalité <strong>de</strong> ces je<strong>un</strong>es. Il en va <strong>de</strong> même <strong>pour</strong> les estimations<br />

statistiques quant au nombre <strong>de</strong> ces je<strong>un</strong>es, à <strong>la</strong> durée <strong>de</strong> leur vie <strong>de</strong> rue ou encore, à <strong>la</strong> fréquence<br />

<strong>de</strong> leurs pratiques, qui varient selon les caractéristiques attribuées aux je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue. Parazelli<br />

(2002: 37-38) estime que l'incertitu<strong>de</strong> entourant <strong>la</strong> catégorie «je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue» est à mettre en<br />

re<strong>la</strong>tion avec <strong>un</strong>e confusion fréquente entre <strong>la</strong> catégorie sociologique et <strong>la</strong> catégorie sociale ou<br />

entre <strong>un</strong>e définition analytique et <strong>un</strong>e définition <strong>de</strong>scriptive. Il définit <strong>la</strong> catégorie sociologique<br />

comme étant celle que Je chercheur construit. Celle-ci ne peut être véritablement conforme à <strong>la</strong><br />

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