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La reconnaissance : un enjeu pour la sortie de la ... - Archipel - UQAM

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Première panie : proposition théorique - Chapitre J<br />

existence ou revoir leur nombre à <strong>la</strong> baisse, afin <strong>de</strong> minImIser l'ampleur <strong>de</strong> cette réalité et<br />

rassurer les touristes. L'auteure (2004: 139) i<strong>de</strong>ntifie tout <strong>de</strong> même J'émergence <strong>de</strong> pratiques<br />

alternatives inspirées <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociologie dynamique, <strong>de</strong>s mouvements sociaux, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociologie <strong>de</strong><br />

l'expéJience et <strong>de</strong> <strong>la</strong> psychologie comm<strong>un</strong>autaire qui s'inscJiraient dans <strong>un</strong>e analyse du rapport<br />

au social se rapprochant davantage du pôle percevant l'enfant comme <strong>un</strong> acteur. Nous y<br />

reviendrons plus loin.<br />

Actuellement dans les pays du Nord, <strong>la</strong> tendance «je<strong>un</strong>e-victime» est surtout représentée par les<br />

recherches que nous associons à J'étu<strong>de</strong> comportementaliste <strong>de</strong>s groupes à risque dans <strong>un</strong>e<br />

perspective d'épidémiologie sociale. Quant à <strong>la</strong> secon<strong>de</strong> représentation (je<strong>un</strong>e-acteur), elle<br />

renvoie surtout à l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s pratiques i<strong>de</strong>ntitaires et perçoit <strong>la</strong> rue comme <strong>un</strong> lieu, certes<br />

empreint <strong>de</strong> dangers, mais qui peut être potentiellement socialisateur <strong>pour</strong> ces je<strong>un</strong>es. Hurtubise,<br />

Roy et Bellot (2003) i<strong>de</strong>ntifient eux aussi <strong>de</strong>ux lectures <strong>de</strong> <strong>la</strong> réalité <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue en<br />

Amérique du Nord. <strong>La</strong> première <strong>la</strong> considère comme <strong>un</strong>e forme spécifique d'itinérance résultant<br />

<strong>de</strong>s transformations sociales <strong>de</strong>s sociétés post-industrielles. <strong>La</strong> secon<strong>de</strong> interprète l'appropriation<br />

juvénile <strong>de</strong>s espaces urbains en termes d'expérience alternative <strong>de</strong> construction i<strong>de</strong>ntitaire, <strong>de</strong><br />

participation et d'intégration sociale.<br />

Or, notre revue <strong>de</strong> <strong>la</strong> littérature <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières années sur le sujet nous permet <strong>de</strong> constater <strong>la</strong> faible<br />

proportion <strong>de</strong> recherches qui prennent en considération le fait que les je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue sont <strong>de</strong>s<br />

acteurs à part entière, capables d'avoir L1ne emprise sur leLlr trajectoire. <strong>La</strong> majorité <strong>de</strong>s écrits<br />

(surtout en Amérique du Nord) s'inscrivent en effet dans L1ne approche épidémiologique, qui<br />

considère les je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue comme <strong>un</strong> groupe à risque, qu'il s'agit d'éduquer, <strong>de</strong> réhabiliter ou<br />

<strong>de</strong> protéger. Ce type <strong>de</strong> recherche a <strong>pour</strong> objectif d'i<strong>de</strong>ntifier les comportements <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

rue, afin d'y apporter <strong>un</strong>e intervention spécifique, notamment en termes <strong>de</strong> prévention (Unger el<br />

al., 1998; Selsnick el 01.,2006; Agence <strong>de</strong> santé publique du Canada, 2006). L'accent y est mis<br />

sur <strong>de</strong>s données <strong>de</strong> type quantitatif et ont J'avantage <strong>de</strong> mettre en évi<strong>de</strong>nce <strong>un</strong> certain nombre <strong>de</strong><br />

tendances et <strong>de</strong> comportements caractéristiques <strong>de</strong>s je<strong>un</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue. Or, comme le rappelle<br />

Stoecklin (2000: 41) dans son ouvrage sur les enfants <strong>de</strong> <strong>la</strong> rue en Chine: «<strong>La</strong> définition d'<strong>un</strong>e<br />

«popu<strong>la</strong>tion à risque» est le résultat provisoire <strong>de</strong>s luttes d'influence entre les institutions<br />

sociales qui revendiquent <strong>la</strong> capacité <strong>de</strong> s'en occuper ».<br />

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