CARLO SINI SCRIVERE IL FENOMENO - Filosofia.it

11. Tutta la gestualità è nel suo insieme un indicare. Cerchiamo
di farcene in qualche modo un’immagine. Supponiamo di tracciare
un circolo tratteggiato dal quale escono cinque segmenti,
disposti come i vertici di una stella a cinque punte, e a ogni vertice
assegnarne il nome di uno dei cosiddetti cinque sensi. Per
esempio così:
tatto
vista
udito
gusto olfat-
La nostra stella pone in evidenza le cinque tradizionali vie sensibili
di apertura al mondo. Che la vista stia in alto e il gusto e
l’olfatto in basso sta a significare la maggiore nobiltà della prima
rispetto ai secondi. La vista avvicina l’uomo al cielo; il gusto
e l’olfatto lo avvicinano piuttosto agli animali. Così almeno
si diceva un tempo e in effetti è difficile immaginare che le idee
iperuraniche di Platone vengano annusate o succhiate. Ma
tant’è: non prendiamo posizione al riguardo e consideriamo invece
la linea tratteggiata.
Essa è la traccia che designa l’evento di apertura del rapporto
tra interno ed esterno (corpo-mondo ecc.). Tale linea raffigura
dunque quella duplicità gestuale del rimbalzo che pone ai suoi
estremi il mondo e il «sé». Essa allude a un’urgenza e rappresenta
quella scrittura di mondo che ogni volta de-cide e prescrive
che cosa è interno e che cosa è esterno; cioè la provenienza
e la destinazione del gesto, ovvero il suo polo ideale o
oggetto, ravvisato in percorsi possibili da parte del sé. Per questo
non abbiamo indicato nel disegno alcun luogo che possa definirsi
come mondo o come sé. Essi sono l’uno dentro l’altro e
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