CARLO SINI SCRIVERE IL FENOMENO - Filosofia.it

a sinistra disegna un uomo primitivo intento a scheggiare la sua
selce; a destra disegna se stesso, che scrive alla lavagna «A, B,
C», le lettere dell’alfabeto. Poi fa una linea tratteggiata che congiunge
i due omini. «Ecco, cari ragazzi, abbiamo fatto una lezione
di antropologia. Abbiamo mostrato come dall’uomo primitivo
che scheggia le pietre, cammina e cammina si arrivi alle nostre
tecniche di scrittura. Il che non è indifferente per comprendere il
senso e il valore della nostra scrittura, nonché il cammino complessivo
della civiltà.»
Ma supponiamo che questo maestro di scuola sia anche un italiano
stravagante, cioè un filosofo. Egli non vuole compiere le
operazioni che sta compiendo senza esserne anche consapevole e
senza renderne consapevoli i suoi alunni. Ammaestrato da Husserl,
non vuole cadere nell’oblio di Galileo, che disegnava, misurava,
numerava i suoi piani inclinati e ne derivava esperimenti
sagaci; ma poi «ricopriva» ideologicamente il senso delle operazioni
idealizzanti che veniva compiendo, spacciandole per «obiettivamente
vere» e addirittura «divine». Perciò il nostro insegnante
non si accontenta delle due figurine che ha disegnato. Era
proprio questo ciò che doveva disegnare, o il risultato, offerto alla
contemplazione ammirata degli alunni, è in realtà una sedimentazione
di senso, una obiettivazione alienata della vera operazione
che lui ha compiuto disegnando? sicché nel disegno che
ha tracciato il senso vero della sua operazione si è perduto, dando
luogo magari a un fraintendimento?
Vediamo infatti come la prendono i ragazzi. E come dovrebbero
prenderla? Essi guardano le figure e pensano di avere davanti
agli occhi come obiettivamente sono andate le cose, cioè la verità
obiettiva della nostra storia. Tutto lo sforzo interpretativo
dell’insegnante, il suo connettere cose lontane e diverse, il suo
porre domande di senso alla base della nostra attuale pratica di
scrittura, i dubbi che devono accompagnare, come di fatto accompagnano,
quella ricostruzione, tutto ciò è caduto nel nulla.
Tra un po’ anche l’insegnante se lo dimenticherà e scambierà la
sua teoria per una verità assoluta. Non è così del resto che gira
per il mondo la teoria evoluzionistica della specie umana? Persino
nelle ingenue pagine del libro delle elementari i nostri candidi
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