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La Sacra Bibbia (Giovanni Diodati) - Un poisson dans le net

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289 Deuteronomio 24:17—25:11<br />

padri per i figli né si metteranno a morte i figli per i padri; ognuno<br />

sarà messo a morte per il proprio peccato. Non <strong>le</strong>derai il diritto 17<br />

dello straniero o dell’ orfano e non prenderai in pegno la veste<br />

dalla vedova; ma ti ricorderai che sei stato schiavo in Egitto e 18<br />

che di là ti ha redento l’ Eterno, il tuo DIO; perciò ti comando di<br />

fare questo. Quando fai la mietitura nel tuo campo e dimentichi 19<br />

nel campo un covone, non tornerai indietro a prenderlo; sarà per<br />

lo straniero, per l’ orfano e per la vedova, affinché l’ Eterno, il<br />

tuo DIO, ti benedica in tutta l’ opera del<strong>le</strong> tue mani. Quando 20<br />

bacchierai i tuoi ulivi, non tornerai a ripassare sui rami; <strong>le</strong> olive<br />

rimaste saranno per lo straniero, per l’ orfano e per la vedova.<br />

Quando vendemmierai la tua vigna, non ripasserai una seconda 21<br />

volta; i grappoli rimasti saranno per lo straniero, per l’ orfano e<br />

per la vedova. E ti ricorderai che sei stato schiavo nel paese d’ 22<br />

Egitto; perciò ti comando di fare questo.<br />

Se sorge una lite fra uomini e si, presentano in tribuna<strong>le</strong>, i giudici 25<br />

li giudicheranno, assolvendo l’ innocente e condannando il colpevo<strong>le</strong>.<br />

Quindi se il colpevo<strong>le</strong> merita d’ esser battuto, il giudice lo farà 2<br />

stendere per terra e lo farà battere in sua presenza, con un numero<br />

di colpi, secondo la gravità della sua colpa. Può fargli dare qua- 3<br />

ranta colpi, ma non di più, perché, oltrepassando ciò e battendolo<br />

con un numero maggiore di colpi, tuo fratello non sia disprezzato ai<br />

tuoi occhi. Non metterai la museruola al bue che trebbia il grano. 4<br />

Se dei fratelli abitano assieme e uno di essi muore senza lasciar 5<br />

figli, la moglie del defunto non si mariterà ad un estraneo fuori<br />

della famiglia; suo cognato entrerà da <strong>le</strong>i e la prenderà in moglie,<br />

compiendo verso di <strong>le</strong>i il dovere di cognato; e il primogenito che 6<br />

ella partorirà prenderà il nome del fratello defunto, perché il suo<br />

nome non sia cancellato in Israe<strong>le</strong>. Ma se quell’ uomo non vuo<strong>le</strong> 7<br />

prendere sua cognata, la cognata salirà alla porta dagli anziani e<br />

dirà: Mio cognato rifiuta di risol<strong>le</strong>vare il nome di suo fratello in<br />

Israe<strong>le</strong>; egli non vuo<strong>le</strong> compiere verso di me il dovere di cognato.<br />

Allora gli anziani della sua città lo chiameranno e gli par<strong>le</strong>ranno; 8<br />

e se egli persiste e dice: Non voglio prenderla, allora sua cogna- 9<br />

ta gli si avvicinerà in presenza degli anziani, gli <strong>le</strong>verà il sandalo<br />

dal piede, gli sputerà in faccia e dirà: Così sarà fatto all’ uomo<br />

che non vuo<strong>le</strong> edificare la casa di suo fratello. E il suo nome in 10<br />

Israe<strong>le</strong> sarà chiamato: <strong>La</strong> casa di colui al qua<strong>le</strong> è stato rimosso il<br />

sandalo. Se due uomini hanno tra loro una lite, e la moglie di uno 11

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