Maria Luisa Pinto.pdf - Repositório Aberto da Universidade do Porto

aqui estamos a analisar foram todos remetidos para sociabilidades restritas e
restritivas, vivendo fechados num universo dos iguais, sem outras referências culturais
que não sejam as que decorrem da psicoadaptação à miséria. No que respeita à
dimensão simbólica, a sua privação é das mais gravosas, já que as condutas dos seus
pais convocam a produção de estereótipos altamente estigmatizantes. O sofrimento
destes jovens não está apenas associado à fragilidade das relações que os seus pais
com eles mantêm, mas, também, ao descrédito de que as condutas dos seus
progenitores são objecto. Para o seu sofrimento concorre igualmente a desvalorização
colectiva que severamente atinge o seu auto conceito. Como muito bem analisou
Goffman, o rótulo que não pode ser contestado, por falta de poder para tal, isto é, o
rótulo aceite, marca o início de uma carreira que precipita o indivíduo nas ―margens‖
da sociedade. Não se podem orgulhar dos seus pais, experimentam sentimentos de
vergonha que recalcam e que neles desencadeiam o mecanismo de identificação com
os agressores. Estamos, pois, em presença de uma conjugação perniciosa de
factores, diríamos uma autêntica engrenagem de que não somente é muito difícil sair,
como da qual não é possível sair sozinho.
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Poderíamos dizer, numa curta síntese, que as suas famílias maltratantes
são igualmente famílias maltratadas, sujeitas a lógicas e dinâmicas sociais que
exacerbam os efeitos mais perniciosos da competição social.
Em face de uma interacção tão perversa de factores surge-nos a
interrogação central neste ponto. A institucionalização de crianças e adolescentes
pode constituir uma oportunidade de reparação de todas as aquisições e
aprendizagens que é suposto serem realizadas na socialização primária e que estes
jovens não tiveram oportunidade de realizar?
A exclusão social na infância é um problema social grave, não só porque
os seus protagonistas nada fizeram para merecer tal sorte, mas, ainda, porque desse
problema decorrem outros bem mais difíceis de reverter, designadamente, e voltando
a Goffman 146 , a interiorização de uma imagem de si próprios desencadeadora das
carreiras de delinquência, toxicodependência, pobreza, desinserção social.
A exclusão social na infância é, além disso, um problema social grave
porque atinge, de modo muitas vezes irreversível, a possibilidade de crescer como ser
humano e de construir uma identidade positiva. Os adolescentes de que aqui falamos
permaneceram tempo demasiado no mais absoluto abandono e na mais avassaladora
ausência de motivação para aprender a amar, por haverem passado os primeiros anos
da existência no mais completo vazio de objectivos, entregues a si próprios, numa
146 Erving Goffman: Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada, Zahar, Riode Janeiro,
1982.