Maria Luisa Pinto.pdf - Repositório Aberto da Universidade do Porto

outros. E embora alguns arriscassem experiências mais perigosas – como os
rapazes no WC a beber penaltis de uma garrafa clandestina de absinto -, a
maioria comportava-se na pista com a exuberância natural de quem vive o
sobressalto das hormonas, envolvendo - se em engates infantis.
A noite para a grande parte dos adolescentes, terminaria pelas 3h30. Cá fora,
e frente à porta, recomeçava a caravana automóvel.
Desta vez, no entanto, viam-se muito mais táxis do que carros
descaracterizados, sinal de que muitos dos pais das crianças já haviam
sucumbido ao sono‖.
Não é fácil pertencer-se a um grupo, a Sofia sabe-o bem. No final do verão,
entendeu que era altura de evoluir, mudar de estilo: que estava farta de ser
uma ―dread‖, queria algo mais profundo, mais sentimental, alguém com quem
pudesse partilhar as emoções da alma. Influenciada por uma rapariga brasileira
de 16 anos que conhecera num ―chat‖, acabou por decidir -se sobre os góticos,
―um grupo de pessoas que veste preto porque está de luto com o mundo‖.
Acontece que esse estatuto não seria conseguido de forma automática. A
―tribo‖ dos góticos não estava a aceitar leigos. E, portanto, antes do veredicto
final, agendado para o dia 31 de Outubro, Dia da Bruxas, Sofia teria que ser
posta à prova através de um processo de avaliação, conduzido a partir do
Brasil, pela amiga que a iniciara no movimento.
Sofia tem apenas 11 anos. Mesmo percebendo-se que a opção pelos ―góticos‖
terá, porventura, mais que ver com a extravagância da imagem, em alta no
canal de música MTV, do que com uma identificação genuína com essa
tendência, o mais natural, com a idade que tem, era que o seu imaginário
estivesse mais próximo da Barbie do que de uma jovem enlutada e com
olheiras.
O caso é, no entanto, apenas um exemplo de um fenómeno mais vasto. De há
uns anos para cá, as características dos pré-adolescentes começaram a
mudar. Os rapazes e as raparigas estavam a crescer mais depressa e,
portanto estavam também a entrar mais cedo na crise da puberdade: de
consumismo, do individualismo, da rebeldia, da sexualidade.
As explicações para a alteração de padrão são, naturalmente, difusas. Mas
parece óbvio que a maior ausência dos pais – a independência das mulheres –
empurrou muitas crianças para a autonomia extemporânea.
Este factor não pode, contudo, ser dissociado da massificação dos meios
tecnológicos: a televisão, o computador, a música e o tornaram-se mais
baratos, mais acessíveis do ponto de vista da linguagem, banalizando-se entre
a juventude e acabando por substituir, em parte, o lento e focado processo de
aprendizagem familiar.
Para o bem e para o mal, com uma simples ligação à internet, crianças de 9, 10
anos têm o mundo em casa: a música, o cinema, os ídolos, os amigos e os
namorados virtuais.
E podem viver o mundo em casa, na solidão dos seus quartos. Os tweens
revelaram ter muitas características em comum, um contexto social idêntico,
são filhos de pessoas com livros didácticos em casa, música erudita e
―homecinema‖ com ―surround system‖; todos eles têm pais com um
entendimento relativamente liberal e moderno da educação.
―... a escola é também o sítio onde alguns quebram as primeiras regras. Dentro
e fora das salas de aula, os intervalos – o recreio – são o espaço por
excelência para concretização dessa irreverência. Num intervalo, numa escola
até ao 9ºano – ou nas imediações - pode acontecer muita coisa: o primeiro
44