Maria Luisa Pinto.pdf - Repositório Aberto da Universidade do Porto

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Como ajudar uma criança que, pelo simples facto de ter nascido numa
dada família carregada de estigmas, se vê como um ser marcado por uma
inferioridade profunda de que não se pode libertar? Como nela desenvolver
sentimentos de auto-estima quando foi diariamente confrontada com a
inoperância do esforço e do mérito?
Apesar das mudanças que vêm ocorrendo nas sociedades pós industriais, a
família continua a ser o primeiro e o mais importante agente do desenvolvimento,
assume o papel de grupo primário que assegura a aprendizagem das normas e regras
mais elementares de convivência, de aceitação de si e do outro. Desprovidas deste
grupo de socialização primária, os indivíduos enfrentam dificuldades acrescidas em
termos de integração e aceitação plena das normas sociais, com as quais
frequentemente não se identificam.
Como poderá a vivência do internamento interferir nestes processos?
Como conseguir que o primeiro mundo deixe de permanecer “entrincheirado” na
consciência destes adolescentes? Como proporcionar que se apropriem do
“outro mundo”? Como superar os dilemas que a distanciação e reinterpretação
simbólica do mundo original implicam? Cabe, então, questionar se e até que
ponto o internamento pode suprir carências emocionais, gerar sentimentos
suficientemente positivos, a ponto de ser possível enfrentar e elaborar
frustrações e desenvolver uma consciência moral?
Tendo sido abandonados ou rejeitados, sentem-se como se houvessem
cometido algo muito grave. A incapacidade dos pais tende a ser entendida como uma
falha própria, o que reforça o peso depressivo da sua auto-imagem negativa. Tiveram
poucas oportunidades de internalizar, de forma consistente, regras e limites, dada a
ausência, fragilidade ou desorganização das figuras de autoridade, oscilando entre a
permissividade extrema e a violência, consoante o estado de espírito, humor ou
necessidades.
Comportará o trabalho terapêutico desenvolvido na Clínica ferramentas
capazes de suscitar a (re)construção de imagens internas suficientemente
porque ninguém se preocupa verdadeiramente com ela e, sem limites exteriores, explora tudo o que a
rodeia sem qualquer tipo de censura. No segundo caso, a criança é limitada na sua iniciativa,
culpabilizada de tudo o que de mau acontece, seja porque é encarada como um ―empecilho‖, que dá
trabalho, está sempre a reivindicar e a chamar a atenção, desviando tempo e energia dos adultos que
preferem investi-los noutras actividades.