Maria Luisa Pinto.pdf - Repositório Aberto da Universidade do Porto

propriamente um tipo de laço distinto dos outros, mas antes uma dimensão constitutiva
do laço em si mesmo 218 .
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A função do laço social não se resume à protecção, no sentido da
associação solidária. Na maior parte dos actos da vida quotidiana, o indivíduo está sob
a pressão do olhar do outro, o que o constrange a agir em conformidade com as
regras e as normas sociais, mas, também e sobretudo, satisfaz a sua necessidade
vital de reconhecimento, fonte da sua identidade e da sua existência enquanto
homem. No laço que tece com os outros, o indivíduo procura uma aprovação. Elias
nota que o reconhecimento como fonte do laço social não se limita à esfera do
trabalho. Ele está no fundamento de todas as interacções humanas. Dito de outro
modo, o sujeito só pode tomar consciência de si próprio quando aprende a considerar
as suas acções através das trocas que estabelece com outras pessoas, elas próprias
implicadas e orientadas umas em relação às outras.
Na linha de Elias, Paugam propõe uma definição de cada tipo de laço
social a partir de duas dimensões: da protecção e do reconhecimento. Os laços são
múltiplos e de natureza diferente mas todos eles trazem ao mesmo tempo a protecção
e o reconhecimento necessários à existência social dos indivíduos. A protecção
remete para o conjunto de suportes que o indivíduo pode mobilizar face às vicissitudes
da vida (recursos familiares, comunitários, profissionais, sociais…). O reconhecimento
remete para a interacção que estimula o indivíduo, pois que é através do olhar do
outro ou dos outros que obtém a prova da sua existência e do seu valor. É neste
sentido que o nós é constitutivo do eu. Os laços que asseguram ao indivíduo
protecção e reconhecimento revestem, por consequência, uma dimensão afectiva que
reforça as interdependências humanas. 219 No prolongamento desta reflexão, quatro
218 Serge Paugam, Le Lien Social, op.cit., pág. 61 ―Os laços afectivos que ligam os homens aos Estados
nacionais têm hoje o primado sobre os que os ligavam às cidades, às tribos ou às aldeias. Trata-se
sempre de um tipo de unidade que controla severamente a violência física nas relações internas do
grupo, mas que aprende a servir-se dela e frequente a encoraja nas relações com os outros grupos‖.
219
Cfr. Serge Paugam, Le Lien Social, op.cit., pág. 64
Formas
Tipos de laço
de protecção
Laço de filiação (entre pais e
filhos)
Contar com a solidariedade inter
geracional/Protecção chegada
Formas de reconhecimento
Contar com os seus pais e os
seus filhos /Reconhecimento
afectivo