Potpuni tekst

3. U vremenu krvoprolića i komunizma151Sudionici “samaritanskog tečaja” Crvenog križastanu svaki dan poslije ispita savjesti moliti Litanije Presvetoga Srca Isusova i pjevati Salve Regina poslije popodnevnog časoslova. 4Izbori, na kojima u mnogim mjestima pobjeđuju komunisti, počinju pomalo rastrježnjivati ljude. Pa zar je moguće da se tako cvjetna katolička organizacija ne može oduprijeti komunizmu? Među makarskim studentima bogoslovlja, ako je vjerovati ljetopiscu, “vlada strahovita panika” na vijest o komunističkim pobjedama u Makarskom primorju. 5 Vjerojatno su se bogoslovi i zbog crnjih slutnja rado uključivali u različite religiozne obrede koji su se obavljali, bilo u franjevačkoj crkvi ili u makarskoj sustolnici.No Antić vrlo dobro razumije i bojazni, strah i nadu mladih ljudi, pa mladomisnicima dopušta da svake večeri mogu poći slušati radio kako bi bili dobro obaviješteni o stanju i kako bi se mogli bolje spremiti za život. 6 Ulazak Italije u rat i skora kapitulacija Francuske dodala je novu zabrinutost na istočnoj obali Jadrana, pa tako i među bogoslovima. 7 A kako se potkraj 1940. u Provinciji Presvetog Otkupitelja trebao birati i novi provincijski ministar, na površinu je izbijalo i Antićevo ime. U takvim prilikama činila se potrebnom osobita pomoć Božja i za Provinciju. Antić “kao svet i dobar mogao bi je bolje isprositi nego mi griješnici,” tvrdio je dotadašnji provincijal Grabić, 8 ali su se izbornici očito pouz-4 AFSM, Dnevnik Milovana, VI, br. 719 [15. V. 1940].5 AFSM, Dnevnik Milovana, VI, br. 726 (20. V. 1940). 6 AFSM, Dnevnik Milovana, VI, 1. VI. 1940. br. 744.7 AFSM, Dnevnik Milovana, VI, 11. i 17. VI. 1940. br. 756 i 763.8 “Danas se traži osobita pomoć Božja i za našu Provinciju. On kao svet i dobar mogao bi je bolje isprositi nego mi griješnici.” AFPPOS, br. 1643/40/Balić, Grabić Baliću, 30. X. 1940.