Potpuni tekst

16 V. KAPITANOVIĆ, Kristu suobličenPopis članova obitelji Mate Antića u starom anagrafu u ŠepuriniBilo je naravno da roditelji novorođenčetu u skladu sa svojim zavjetom i u spomen na prvog sina Marka odluče dati dvostruko ime Ante Marko. To su i učinili kad je 8. svibnja 1893. župnik Ante Šuria 25 krstio dječaka u župnoj crkvi u Prvić Šepurini 26 . No dvostruko je ime u mnogočemu bilo vrlo nepraktično pa je u običnom životu prevladalo samo prvo ime, Ante. Ono je čini se već u Antićevoj dječačkoj dobi preuzelo toliko maha da Antić, čini se, drugi dio imena, Marko, nije ni upotrebljavao, pa je i u molbi za primanje u sjemenište navedeno samo ime Ante.25 Šepurinski župnik don Ante Šurija bio je poduzetan čovjek i pristalica autonomaštva u Dalmaciji, zbog čega je dolazio u sukob sa župljanima narodnjacima. ANTIĆ, “Društvene i političke prilike”, 3726 Usp. Libro degli atti di nascita della Parrochia di Prvić Šepurina, p. 105 n. 19. U popisu studenata u Makarskoj kao datum Antićeva rođenja navodi se 16. IV. 1893. Svi životopisi navode pogrešno Antićevo krštenje pod datumom 18. svibnja, što je vjerojatno nastalo iz nekritičnog preuzimanja podataka iz krštenice (testimonium baptismi) što ju je izdao upravitelj župe Ante Lovrić 30. X. 1965. Arhiv Vicepostulature. Dokumenti o životu i radu. - Pogreška je nastala krivim čitanjem talijanskog datuma l’8 Maggio kao broj 18 umjesto pravilnog čitanja 8. (Krštenica koju je izdao župni ured u Šepurini 23. IX. 1944, a čuva su u Provincijalatu u Splitu navodi ispravno datum krštenja. AFPPOS, Osobni podaci redovnika). Lovrićeva krštenica i životopisci navode također krivo i ime kuma Luca Mišurac, umjesto ispravno Luka (tal. Luca), kao i ime svjedoka Ivan Kiović umjesto ispravnog čitanja Ćorić (tal. Chiorich). Zbog pogrešnog čitanja pisci su se mučili kako obrazložiti dugo odlaganje krštenja djeteta posvećenog od majčine utrobe. U tome im je poslužila maštovita hipoteza vicepostulatora fra Roka Tomića da je “kum” Ivan Kiović bio pomorac pa ga je trebalo čekati. (Usp. Primjedbe u dopisu R. Tomića Matteu Cuccari [Kuhar], Zagreb 25. II. 1983. i “Crtice iz života O. Antića, O krštenju našega sluge Božjega”, DOA, 17 (1987), br. 2, str. 10. Razmak od tri tjedna između rođenja i krštenja čini se da tada nije bio rijedak u Šepurini, iako su crkveni propisi zbog velikog broja smrtnosti djece nalagali da se krštenje obavi po mogućnosti u istom tjednu.