Potpuni tekst

5. Priređivač priručnika za duhovni život277Već je spomenuto da se Antić bavio mišlju o prevođenju razmatranja i prije II. svjetskog rata. Poslije rata prevodio je Meditacije sv. Ivana Eudesa o kreposti poniznosti, 83 pronašavši za lektoriranje vrijednog suradnika u don Nedjeljku Subotiću. 84“Radionica” Antićevih duhovnih tekstova velikim dijelom povezana je uz sestre Naše Gospe koje su, čini se upravo na Antićev poticaj i uz njegovu pomoć, otvorile pravu malu izdavačku kuću duhovnih tekstova. 85 Negdje oko 1950. Antić je upoznao vrlo sposobnu i radinu sestru Anđelinu Kujundžić koja će mu postati pravi oslonac u njegovu radu, 86 a njihova će suradnja ubrzo prerasti u suradnju franjevačkog samostana u Vrbanićevoj i Družbe sestara Naše Gospe. Antić je, naime, brzo morao uočiti skromne gospodarske mogućnosti sestara pa ga je to vjerojatno ponukalo na još tješnju suradnju. 87 Uz sestru Anđelinu, koju je uposlio u priređivanje i ispravljanje tekstova, čini se da je neku drugu sestru uposlio u umnožavanje. Odredio je jednog svoga studenta koji je imao iskustva u radu s ciklostilom da pouči sestru u radu 88 i na taj je način njihovu skromnom prihodu pridružio još po neku mrvicu. Njihov samostan pretvorio se tako, i bez Antićeve namjere, u prvu katoličku tiskarsku kuću u komunističkoj Hrvatskoj. Sestre su umnožavale i prva godišta katoličkog lista Glas Koncila, koji je kasnije prerastao u katolički tjednik. Ali što je bilo mnogo važnije, Antić je na taj način ponudio sestrama duhovnu hranu koja im je davala snagu izdržljivosti.83 U jednom kasnijem pismu (AP, II/19, 1 [¢ 5, 374]), Antić spominje djelo pod naslovom Meditationsde saint Jean Eudes. Ne mogavši ustanoviti o kojem se izdanju radi, navodim naslov izvornika: Le Meditations sur l’humilité et entrétiens intérieurs de l’âme avec son Dieu, Caen 1663. Usp. Arhiv Vicepostulature, Antićevi spisi br. 204. Sv. I. Eudes: Meditacije o poniznosti, str. 41;; N. Subotić Antiću, Janjina 12. II. 1946. 84 Lektoriranje 17 meditacija prihvatio mu je don Nedjeljko Subotić. Arhiv Vicepostulature, Subotić Antiću, Trpanj 1. II. 1946.85 Tu Antićevu pomoć u svladavanju tehničkog umijeća umnožavanja možemo nazrjeti u pismu A. Kujundžić, Zagreb, 21. IX. 1955, AP, II/19 [¢ 5, 429], u kojem joj piše: “Sutra ću poslati jednoga našega klerika koji će č. sestri pokazati kako će raditi na šapirograf - umnožavati primjerke sa stroja.” Usp. također B. MILAŠIN, “Otac fra Ante Antić idejni utemeljitelj naše ‘tiskare’”, Majka Beata Milaš in (1916-1996) Život, zapisi i sjećanja, Zagreb 1997, 60-63.86 Prvo sačuvano Antićevo pismo datirano je Zagreb, 6. X. 1950. i s njim Antić dostavlja Angelini Meditations de saint Jean Eudes s upozorenjem na razmatranje o poniznosti (AP, II/19, 1 [¢ 5, 374]). Ubrzo joj je potom poslao i hrvatski tekst, koji mu je ranije lektorirao don Nedjeljko Subotić, da ga usporedi s izvornikom i zamolio ju je ukoliko bi ga htjela za se pretipkati da i za nj napravi jednu kopiju. (Antić A. Kujundžić, Zagreb, 26. X. 1950, AP. II/19, 2 [◊ 2, 408]. Samo dva dana kasnije poslao joj je i tekstove o poniznosti od Girauda (usp. Antić A. Kujundžić, Zagreb, 28. X. 1950. AP, II/19, 3 [¢ 5, 375]. Vjerojatno se radi o izvatku iz SYLVAIN-M. GIRAUD, De l’union a N.-S. Jé ésus-Christ dans sa vie de victime, Paris 1919, ili iz knjige Prêtre et hostie, Notre-Seigneur Jé ésus-Christ et son prêtre considé rés dans l’éminente dignité du sacerdoce et les saintes dispositions de l’état, Paris 1924).87 Usp. Antić A. Kujundžić, Zagreb, 4. II. 1951. AP, II/19, 8 [¢ 5, 378];; 26. XI. 1951, AP, II/19, 19 [¢ 5, 391];; 22. XII. 1951, AP, II/19, 20 [¢ 5, 392];; 26. IV. 1953, AP, II/19 32 [¢ 2 426];; 14. I. 1954, AP II/19 38 [¢ 5 404];; 11. XI. 1954, AP, II/19, 52 [¢ 2, 431] itd.88 Antić A. Kujundžić, Zagreb, 21. IX. 1955, AP, II/19, 62 [¢ 5, 429]. - Kako su sestre Antiću već pretipkavale tekstove (Antić Jadrijeviću, Zagreb, 12. IX. 1954, AP, I/19, 18 [¢ 4, 312]), kad su mu se neka