Potpuni tekst

4. Učitelj U duhovnog života249Poučavao ih je duhovnom životu, napose kako obaviti mjesečnu duhovnu sabranost, hrabrio ih, savjetovao im kako obaviti posvetu Blaženoj Djevici Mariji i slao im je knjige duhovnog sadržaja. 338 Posebno je pazio da im sveta misa bude stožer njihova duhovnog života. 339 Preporučivao im je čitanje liturgijskog izdanja Život s Crkvom, upućivao ih da proživljavaju bogoslužne obrede, da budu euharistijske duše. 340Duhovni put tih svjetovnjaka vodio ih je zapravo ipak prema nekoj vrsti zajedničkog života, zbog međusobnog potpomaganja i potrebe ljudske osobe za zajedništvom. I zaista iz jednog Antićeva pisma razabiremo da su za te osobe bila u pripremi pravila za svjetovnu zajednicu. Pravila je uređivala neka Marica koju Antić naziva časnom sestrom i trebala ih je dati na odobrenje. 341 Vjerojatno se radi o Marici Stanković. Koliko je Antić sudjelovao u sastavljanju tih pravila, danas je teško reći, no Antićeve upute u 7 točaka upućuju i na njegovo sudjelovanje u izradi pravila Suradnica Krista Kralja. 342OBITELJIVodeći duhovno pojedince, Antić je često pokušavao proširiti svoje vodstvo na ostale članove tjelesne ili redovničke obitelji onih koje je duhovno vodio. To se očituje iz njegovih pisama u kojima se zanima čak i za različite godove tih članova, kako bi im se mogao javiti da i oni osjete “da na njih misle djeca Božja kod svoga Oca nebeskoga”. 343 Takav stav pridonijet će očito da se u Antićevo vodstvo više puta uključuju osobe iz iste obitelji, braća i sestre, muž i žena ili čitava obitelj.O svetosti kršćanske obitelji za Antića nije moglo biti sumnje jer je obitelj po Božjoj volji predodređena za održanje ljudskog naraštaja, a u obitelji se rodio i živio i sam Božji Sin. Vrijednost pojedinog staleža u Crkvi Antić gleda isključivo u odgovoru na Božji poziv. Bog, gospodar života, određuje svakomu svoj put i zvanje i čovjek je dužan slijediti pravac koji mu je Bog zacrtao. 344 Kao što netko na Božji poziv izabire djevičanstvo, drugome ostaje dužnost odgovoriti na Božji uzdasi koje je redovito preporučivao također su mogli biti vrlo brojni. Tako je sestrama Stipetić naložio da dnevno izreknu molitvicu Bože ž moj, ja te ljubimonoliko puta koliko imaju godina plus godine zavjeta. F. i M. Stipetić, Zagreb, 9. III. 1953, AP, III/35 86 [¢ 6, 436].338 Antić M. Baturić, Bez datuma. i Makarska 10. VII. 1945, AP, III/5, 3 [¢ 6, 38-39]. - Baturić je možda bila učiteljica u Pučišću. Usp. Antić M. Baturić, Samobor, 12. VIII. 1961, AP, III/5, 50 [¢ 6, 92], gdje se kaže da pismo nosi u Pučišće studentica Nada Vojnović. Iz drugoga se pisma saznaje da je stanovala na Gripama u Splitu (Antić F. i M. Stipetić, Zagreb, 18. IX. 1951, AP, III/35 72 [¢ 6, 425]).- Antić F. i M. Stipetić, Makarska, 1. X. 1942, AP, III/35 26 [¢ 6, 394-395].339 Antić F. i M. Stipetić, Makarska, 18. XII. 1944, AP, III/35 42 [¢ 6, 403].340 Antić M. Baturić, Makarska, 26. IV. 1946, AP, III/5, 6 [¢ 6, 42].341 Usp. Antić M. Baturić, Zagreb, 9. VII. 1953, AP, III/5, 42 [¢ 6, 84]. Usp. također usp. Antić M. Baturić, Zagreb, 6. VII. 1954, AP, III/5, 43 [¢ 6, 86]. 342 Usp. Antić M. Baturić, Zagreb, 28. IV. 1959, AP, III/5, 47 [¢ 6, 89-90]. 343 Usp. Antić A. Kujundžić, Zagreb, 16. VIII. 1954. AP, II/19, 44 [¢ 2, 430]: “Ako imate kakav god u životu gospođe majke npr. Imendan, rođendan, izvolite označiti i tada ćemo se sjetiti njih, da i oni osjete da na njih misle djeca Božja kod svoga oca nebeskoga. ”344 Usp. Antić Z. Sikavici, Zagreb, 12. III. 1947, AP, III/31, 3 [¢ 6, 335].