Potpuni tekst

2. Život Ž i rad između dva svjetska rata71U drugoj polovici svibnja 1921. uprava je Provincije premjestila iz Zaostroga u Makarsku, zbog liječenja, dvojicu novaka, Čarića i Krokara, i povjerila Antiću vodstvo njihova duhovnog života. 81 Bio je to pogrešan korak jer je Krokar možda upravo od fra Ante uhvatio zarazu i još ozbiljnije obolio. 82I Antićeva se bolest vjerojatno pojačala pa je ponovno pošao u Imotski, kao zdravije mjesto. 83 Uprava Provincije slala je tu i neke bolesne klerike. Tako je poslala fra Stanka Dizdara koji je uskoro istupio iz Reda i fra Ivana Glibotića. 84 Tu se fra Ante, osim za svoje zdravlje, prema Glibotićevoj izjavi, poput Samaritanca brinuo i za njega. Provodili su skupa vrijeme na čistom zraku u samostanskoj ogradi, vodio ga je k liječniku i pomagao što je bolje mogao. 85 A fra Vjeko Vrčić se sjeća da je poučavao i ministrante i ponekad kitio oltare cvijećem. 86 Nakon Antićeva oporavka u Imotskom, 87 fra Petar Grabić, magistar klerika u Makarskoj, zatražio je 5. srpnja da bi Antić došao u Makarsku. 88 I već 11. srpnja uvečer Antić je s provincijalom stigao iz Imotskog. U Makarskoj je trebao nastaviti domagistarsku službu i pripravljati za ređenje bogoslove koji su dobili iz Rima dopuštenje da budu ranije ređeni. 89 Otada će Antić kroz desetljeća pripremati naraštaje mladih svećenika. 90 “Ceremonije je pazio ko oči u glavi” 91 znajući da to traži dostojanstvo u obavljanju Božjeg djela. Fra Boris Ilovača, koji ga je upravo u to vrijeme prvi put susreo, za vrijeme ređenja na kojem je Antić bio ceremonijar, prisjećat će se da je svaki njegov pokret i čin odavao produhovljena, svetog redovnika, a teolog fra Karlo Balić, koga je Antić pripremao za ređenje, ističe da je na njih klerike Antićev primjer djelovao više nego sve njegove upute i tumačenja. 92Zbog toga je Antić i kasnije ponekad bio tražen kao učitelj crkvenih obreda. 9381 AFPPOS, Spisi provincijala Cikojevića III, br. prot. 3457/1921 i 3459/1921. Zabilješka u protokolu. Dopisa nema.82 AFPPOS, Spisi provincijala Cikojevića III, zapisnik br. 3631/1921. Izvještavajući provincijala o Krokarovoj bolesti, magistar novaka B. Radonić piše 25. VI. 1921. da se boji da je Krokar uhvatio od fra Ante bolest. Pisma nema.83 Iz Imotskog je 28. VI. 1921. pisao magistru fra Petru Grabiću. (Arhiv franjevačkog samostana Makarska, kutija IX, Spisi Grabić). Prema zapisima u knjizi misnih intencija tu je boravio od 21 . VI. do 11. VII. (V. VRČIĆ, Naš magistar, Vrgorac 1977, 13). Tu mu je Zbor Milovan čestitao Božić. (Usp. AFSM, Dnevnik Zbora, 24. XII. 1921). 84 AFPPOS, Spisi II. provincijalstva A. Cikojevića, II brojevi protokola, 364/1922 i 366/1922, 633/19-22. Spisa nema. Dizdar je proveo u Imotskom više od jednog čitavog semestra kako se može razabrati iz zapisnika Zbora Milovan 1921/1922. Usp. također: “Podaci o životu i radu o. Antića”, DOA, 2 (1972) br. 2. korica str. 2.85 AP, Izvanprocesualna svjedočanstva, 29 [¢ 9, 84]. Usporedi i članak “Sjećanja na fra Antu Antića”, DOA, 2 (1972) br. 2 str. 11-12, Glibotićev tekst pogrešno spojen s izjavom fra Karla Nole.86 V. VRČIĆ, Naš magistar, 14-17.87 Prema Antićevu pismu od 27. VI. 1922. osjećao se “malo bolje”. Arhiv franjevačkog samostana Makarska, kutija IX (Spisi Grabić). 88 AFPPOS, Spisi II. provincijalstva A. Cikojevića, II broj protokola, 1050/1922, Makarska 5. VII. 1922. 89 Dnevnik Milovana II, 11. VII. 1922.90 Dio potvrda o primanju služba i reda đakonata, u kojima se navodi Antićeva prisutnost, nalazi se u Arhivu franjevačkog samostana u Makarskoj, Acta Instituti theologici Makarska 1912-1936.91 AP, Izvanprocesualna svjedočanstva, 29 [¢ 9, 85].92 AP, Izvanprocesualna svjedočanstva, 7 [Ilovača]. i 8 [Balić].93 Grabić 11. IX. 1922. traži da bi Antić došao za ceremonije. AFPPOS, Spisi provincijala fasc. 46, protokol br. 1717/1922 [Spis nedostaje].