im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

uns nach einem Platze umschauten, welcher uns für die Nacht Schutz gegen den
durchdringenden kalten Wind gewährte. Wir ritten an einer beinahe senkrecht
aufsteigenden Höhe hin’ da hielt ich, beinahe erschrocken, mein Pferd an, denn über uns
erklang der Ton eines Glöckchens, und dann hörte ich von einer wohltönenden Stimme
die fremdartigen aber deutlich und langsam gebeteten Worte:
„Muchaycus cayki Maria Diospa gracianhuan huntascam canki. Apunchik Diosmi
camhuan huarmicunamanta collananmi canki. Uicsaikimante pacarimuk Jesu huahuaykiri
collananrakmi. Oh Santa Maria virgen Dispa maman, ñocaycu huchasapa cunapak
muchapuchuaycu cunan huañuyñiycu pachapipas. Amen!”
Man denke, wie ich staunte! Das war die Sprache der Inkas, der altperuanischen
Sonnensöhne, die Hofsprache eines groß- und eigenartigen Kulturreiches, dessen Säulen
längst in Trümmer liegen! Und was bedeuteten die Worte, welche ich hier absichtlich
anführe, um eine Probe dieser berühmten Inkasprache zu geben? Es war unser Ave
Maria, unser englischer Gruß, ganz genau und wörtlich! Das Gebet wurde zweimal
wiederholt; der Beter mußte ein Christ, aber ein Abkömmling der Sonnenkinder sein. Als
das dritte Amen verklungen war, rief ich hinauf. Es verging eine kleine Weile, bis als
Antwort die Frage herunterschallte:
„Wer ist da unten?“
„Ein guter Christ, ein Fremder aus Europa, der für das Abendläuten danken möchte.“
„Allein?“
„Es sind zwei [drei] Tobaindianer bei mir; wir sind zu Pferde.“
„Bleiben Sie da unten halten und warten Sie!“
Die Stimme, welche mir antwortete, war eine andere als diejenige, welche vorher
gebetet hatte. Es befanden sich also wenigstens zwei Menschen auf der Felsenhöhe. Wir
stiegen ab und warteten. Nach vielleicht zehn Minuten kam ein Mann um die vor uns
liegende Felsenecke. Er ging barfuß und barhäuptig und trug ein langes, kaftanartiges
Gewand, an dessen Leibschnur ein Rosenkranz hing. Langes, schneeweißes Haar wallte
ihm bis auf den Rücken herab. Er betrachtete uns, besonders mich mit scharfem,
strengem Auge und fragte dann:
„Sie sind ein Europäer, Sennor? Wie heißen Sie?“
[156b] „Mein eigentlicher Name wird Ihnen wohl nichts nützen,“ antwortete ich. „Hier
hat man mich den Rastreador genannt.“
„Hala! So sind Sie der Aleman, welcher auf der Pampa de Salinas den Sendador
besiegte und ihn von der Felsenwand zur Höhe holte?“
„Ja.“
„Dann willkommen, Sennor! Es darf niemand zu uns hinauf; Sie aber sollen in der
Wohnung des Büßers in der Wildnis aufgenommen werden. Kommen Sie!“
Er führte uns um die erwähnte Ecke. Dort war der Fels bis hoch empor geteilt; unten
füllten diesen Riß Steintrümmer an. Es war ein Kunststück, mit den Pferden darüber
hinweg zu kommen. Der Alte half uns dabei. Es kam auch noch ein anderer Helfer, auch
ein weißhaariger Greis, doch augenscheinlich ein Indianer und nach der Weise der
Cordilleros gekleidet.
„Das ist mein Freund und Burder Ollco, dessen Gebet Sie hörten,“ sagte der erstere.
„Als er noch unter die Leute ging, wurde er der rote Gambusino genannt.“
Welch ein Zusammentreffen! Da konnte ich den Gambusino warnen. Hinter dem Geröll
verbreiterte sich der Riß zu einem hofartigen Raume, in welchem zwei zahme Lamas
waren. Große Haufen Punakräuter lagen da. Das gab Platz und Futter für unsere Pferde.
Als wir dieselben abgezäumt und versorgt hatten, wurden wir nach dem hintersten
Winkel des hofartigen Raumes geführt. Dort ging im Rücken des Felsens ein schmaler
aber sicherer Pfad empor, welcher oben in ein höhlenartiges Loch mündete, groß genug,
zwanzig Menschen aufzunehmen; daneben gab es eine zweite, kleinere Abteilung. Da, wo
dieses Loch nach vorn mündete, wo wir unten am Felsen gehalten hatten, war ein hohes
Kruzifix errichtet, und daneben hing die kleine Glocke, deren Stimme wir gehört hatten.
Der alte Inka ging in den Nebenraum, um dort für ein Lager für uns zu sorgen; der
andere sagte:
„Sennor, Sie müssen uns für heute entschuldigen. Ich habe zu büßen und zu beten,
und es ist der größte, ernsteste Tag des Jahres heute; aber morgen bin ich ganz der
Ihrige. Da drin ist Ihr Schlafgemach, wo Sie auch essen werden.“