im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

Es lag mit natürlich daran, zu erfahren, ob Abd el Birr schon in dem Orte angekommen oder
wider alles Erwarten schon vorüber sei; darum beschloß ich, kundschaften zu gehen. Halef
wollte mit, konnte aber nichts nutzen, sondern nur schaden. Den hellen Haïk, der mich leicht
verraten konnte, ließ ich natürlich zurück.
Ich hatte bei unserer Ankunft im Wadi Maskat er Raml das Dort liegen sehen und schätzte
die Zeit, es jetzt in der Dunkelheit zu erreichen, auf eine halbe Stunde. Als diese verflossen
war, stand ich vor der ersten Hütte. Aus den Fensteröffnungen der Wohnungen glänzte der
Schein der [181] Lichter oder Sesamöllampen. Der Ort war in eine Krümmung des Wadi Falg
geschmiegt, und wenn ich nicht gesehen werden wollte, mußte ich meine Beobachtungen im
Rücken des Dorfes machen. Ich schlich mich von einer Wohnung zur andern, bis ich am obern
Ende angekommen war; dann kehrte ich wieder zurück, um meine Aufmerksamkeit auf ein
Bauwerk zu richten, welches das größte war und also wohl dem reichsten Manne, wenn nicht
dem Schech el Belad [Beled] gehörte. Vor der Thür desselben waren, wie ich bemerkte,
mehrere Pferde angebunden. Die hintere Wand hatte vier Fensteröffnungen, von denen drei
erleuchtet waren. Ich schlich mich an die erste und sah hinein. Ich sah einen kleinen, ganz
primitiv eingerichteten Raum, in welchem eine weibliche Gestalt unbeweglich auf einer
Strohmatte saß. Sie schien nach dem Nebenraume zu lauschen, in welchem Stimmen zu hören
waren. Diesen zweiten Raum konnte ich durch das nächste Fenster überblicken. Er war größer.
Zwei Männer befanden sich darin. Der eine von ihnen ging in großer Erregung hin und her; es
war der Scheik der Handhala.
„Also mein Sohn, mein einziges Kind, mir in meinem Alter spät geboren, ist fort, geraubt
von Humam Ben Dschihal, dem verfluchten Hadeschhunde!“ rief er. „Ist er es wirklich
gewesen? Wer hat ihn erkannt?“
„Dein Weib; sie kennt ihn ja genau. Sie ist mit dem Kinde auf dem Makbara 18 gewesen,
ganz allein, und da von ihm überfallen worden.“
„Diese Verruchte, diese der Hölle Verfallene! Ich werde mit ihr abrechnen, bald, sehr bald!
Denn ich werde sofort weiter reiten, um daheim meine Krieger zum Rachezuge zu
versammeln. Sobald unsere Pferde gefressen und sich ein wenig ausgeruht haben, geht es fort
von hier. Wir werden das Wadi Bascham dieses Kinderräubers der Erde gleich machen. Er hat
sich fürchterlich gerächt, wie er sich entsetzlicher gar nicht rächen konnte. Er kannte meine
unendliche Liebe zu diesem Kinde und hat es sicher unterwegs ermordet. Und dieses Weib,
was thut sie jetzt? Sie wird daheim sitzen und an nichts anderes denken, als daß ihr das
Trauerkleid gut zu Gesichte steht. Sie ist dem Tode verfallen. Meine erste Kugel gilt nicht dem
Räuber meines Knaben, sondern ihr, das schwöre ich bei – – –“
„Halt, schwöre nicht!“ unterbrach der Hausherr den Wütenden. „Dein Weib ist nicht
daheim.“
„Wo sonst?“
„Sie ist dem Räuber nach wie eine Löwin, der man ihr Junges genommen hat.“
„So hat er sie auch getötet, und so ist sie leider ihrer Strafe entgangen. Was nützt es, daß
sie ihm nachgefolgt ist! Darfst Du sie da eine Löwin nennen? Sie hätte ihr Kind wie eine Löwin
verteidigen sollen! Ich schwöre es bei Allah und allen Khalifen, daß ich ihr, wenn ich sie finde –
–“
„Halt, schwöre nicht!“
Das sagte nicht der andere wieder, sondern der Ruf erscholl vom Eingange zum
Nebenraume her, wo die Frau stand, die ich vorhin gesehen hatte. Nun folgte eine Szene,
welche zu beschreiben sich die Feder sträubt. Man erlasse sie mir! Sie war in ihrer Mutterangst
hierher gekommen, um den befreundeten Stamm um Hilfe zu bitten, und befand sich erst seit
einigen Stunden hier, wo sie so unerwartet mit ihrem Manne zusammentraf. Dieser schäumte
vor Wut, warf sie nieder, zerrte sie hin und her, trat sie mit Füßen und hätte sie erschossen,
denn er riß das Pistol einigemal hervor, wenn er nicht von dem andern daran verhindert
worden wäre. Endlich zog er sie an den Haaren aus dem Hause, schleuderte sie dort hin und
brüllte laut dazu:
„Enti telikah bit telateh!“
Das heißt zu deutsch: Du bist dreimal verstoßen, und ist die gesetzlich vorgeschriebene
Scheidungsformel. Sie war von diesem Augenblicke an nicht mehr seine Frau.
Ich schlich mich um das Haus, um nach ihr zu sehen, so gefährlich dies für mich war; da
kam sie weinend um die Ecke. Sie erschrak, als sie mich sah.
18 Kirchhof.