im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

„Ist das zweierlei?“
„Gewiß.“
„Wieso?“
„Weil sie sich hüten werden, uns oder die Perser da anzugreifen, wo sie die gefangenen
Mädchen untergebracht haben. So nahe lassen sie uns nicht heran.“
[177b] „Du denkst, daß sie uns entgegenkommen?“
„Ja.“
„So können wir doch jeden Augenblick auf sie stoßen?“
„Allerdings, hier gehen die Büsche sehr weit vom Flusse in die Steppe hinein; sie verlegen
uns die Aussicht. Aber siehst Du die weit vorragende grüne Ecke da draußen? Wenn wir die
erreicht haben, werden wir eine bessere und freiere Fernsicht haben. Dann nehme ich mein
Fernrohr zur Hand, und wenn ich das habe, soll es ihnen schwer werden, uns zu überraschen.“
„Ich habe eine Frage, Sihdi. Erlaubst Du mir, sie auszusprechen?“
„Gewiß. Welche ist es?“
„Um die Perser brauchen wir uns nicht zu bekümmern; die haben uns schnöde abgewiesen.
Aber die armen gefangenen Mädchen thun mit leid.“
„Mir auch.“
„Denke, wenn Hanneh, mein Weib, die [177c] schönste unter den lieblichsten Blumen der
Erde, mir geraubt worden wäre, wie unendlich groß würde ihr Jammer sein! Ich würde von
einem Ende der Welt zum andern suchen, um sie zu befreien.“
„So willst Du hier wohl auch den Retter spielen?“
„Ja.“
„Hm! Was einen nichts angeht, davon soll man lassen, lieber Halef!“
„So willst Du Dich dieser unglücklichen Geschöpfe nicht erbarmen?“
„Nein.“
„Warum nicht?“
„Erstens, weil sie mich nichts angehen und doch nur Töchter schiitischer Väter und Mütter
sind, und zweitens, weil die Sache viel zu gefährlich für uns sein würde. Du kannst Dir doch
denken, daß dieser Kys-Kaptschiji ein höchst verwegener Mensch ist und jedenfalls Leute bei
sich hat, die sich vor dem Teufel nicht fürchten.“
Da hielt er sein Pferd an und fragte in aufwallendem Zorne:
„So sagst Du und willst ein Christ sein? Pfui, Sihdi, seit wann hat Hadschi Kara Ben Nemsi
vor irgend einer Person Furcht oder Angst zu empfinden? Ist Dir Dein Herz plötzlich so tief in
die Bantaluhn 21 gefallen, daß es Dir unmöglich ist, einige . . . .“
Er sah mein Lächeln und hielt mitten in seiner Strafrede inne. Dann schlug er sich mit der
Hand an die Stirn und fuhr fröhlich fort:
„Allah ’l Allah! Was bin ich doch für ein dummer Mensch! Werde ich meinen Sihdi nicht
kennen! Der thut ja nur so, als ob er nicht wollte, heimlich aber brennt er darauf, den
geraubten Mädchen Hilfe zu bringen! Töchter von schiitischen Eltern! Darnach fragst Du doch
nicht! Fragt der Christ nach der Religion eines Menschen, dem er Gutes zu erweisen hat? Weil
sie Dich nichts angehen! Unsinn! Dein Herz schlägt für alle Menschen, die Deiner Dienste
bedürfen, und niemals hast Du gefragt, ob ein Hilfesuchender Deiner Unterstützung auch
würdig sei. Gefährlich! Als [178a] ob es eine Gefahr gäbe, der wir beide nicht gewachsen
wären! Der Kys-Kaptschiji ein verwegener Mensch! Haben wir nicht noch ganz andere Dinge
ausgeführt, als so ein paar Mädchen ihren Vätern und Müttern wiederzugeben? Und Leute bei
ihm, die sich vor dem Teufel nicht fürchten! Fürchten wir uns denn vor ihm? Haben wir jemals
die Feinde gezählt, mit denen wir es zu thun hatten? Ist nicht sehr oft ein wenig List und
Verschlagenheit besser und erfolgreicher als hundert bewaffnete Hände und als die Tapferkeit
von tausenden Kriegern, die kein Hirn im Kopfe haben? Geh, Sihdi, Du hast Dich verstellt!
Nicht wahr, Dein gutes Herz hat auch Mitleid mit den Töchtern, die ihren Eltern so gewaltsam
entrissen worden sind?“
„Ja.“
„Und Du bist gern bereit, ihnen zu helfen?“
„Wenn es möglich ist, ja.“
„Es muß möglich sein! Und wenn es nicht möglich sein sollte, so wird es möglich gemacht!
Man soll Dir und mir nicht nachsagen, daß wir jemand in der Not stecken gelassen haben, ohne
wenigstens zu versuchen, ihm Hilfe zu bringen.“
21 Pantalons, Hose.