im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

„Und doch hast du ihn mit noch viel größerer Schnelligkeit besiegt!“
„Ich? Wie?“ fragte ich verwundert. „So ist der Gefangene hier in meinen Händen wohl Abu
djof?“
„Ja, er ist’s, mein Vater; ich bin sein Sohn. Du bist stark und schnell, wie Abu es Sidda 3 , von
dem uns unsere Brüder vom Bahr el Dschebel erzählt haben.“
„Abu es Sidda? Der bin ich; die Eliab haben mir diesen Namen gegeben, das stimmt.“
„Da machte der junge Neger eine Bewegung der Überraschung und rief aus:
„Ja, das stimmt! Wurde der kleine Mann da neben dir nicht Abu Kalilin genannt?“
[65] „Allerdings“, antwortete ich. „Mein kleiner Hadschi Halef Omar besaß nämlich einen
außerordentlich spärlich gewachsenen Schnurrbart, welcher, obgleich er ungemein stolz auf
denselben war, aus nur sehr wenigen Haaren bestand. Daher hatten ihn die Eliab in ihrer
bezeichnenden Ausdrucksweise Abu Kalilin d. i. „Vater der Wenigen“, nämlich Haare, genannt,
was dem lieben Schwerenöter freilich gar nicht lieb gewesen war; jetzt aber fiel er schnell ein:
„Ja, so war mein Name bei den Eliab. Ihr kennt also mich und meinen berühmten Sihdi? Da
werdet ihr wissen, daß wir zwar große Krieger aber eure Brüder sind und ihr also nichts von
uns zu befürchten habt.“
„Ja, ihr seid unsere Freunde und werdet nicht nur meinen Vater wieder frei geben, sondern
uns auch gegen die Baqqara helfen. Erlaubt mir, Euch im Namen aller unserer Krieger zu
begrüßen!“
Er kam erst zu mir und dann zu Halef, um uns erst in das Gesicht und dann in die rechte
Hand zu spucken, welche Höflichkeit wir ihm sofort zurückgaben. Wir durften den Speichel
nicht wegwischen, sondern mußten ihn eintrocknen lassen, denn so unappetitlich diese Art der
Begrüßung ist, es wird durch dieselbe der Bund auf Tod und Leben abgeschlossen und
besiegelt. Wer mit wilden Völkern auf du und du und freundschaftlich verkehren will, muß sich
auf gar vieles gefaßt machen, was er daheim wahrscheinlich mit Ohrfeigen vergelten würde.
Es verstand sich ganz von selbst, daß wir alle abstiegen und ich dabei den Anführer
sorgfältig zu Boden gleiten ließ. Die Seinen befürchteten, ich hätte ihn erschlagen; er kam aber
bald wieder zu sich und verzieh mir gern den Hieb, als er erfuhr, wer wir waren. Das
Anspucken erlebte selbstverständlich jetzt eine zweite Auflage, was heute wohl nicht mehr
abstoßend wirken wird, da ich mit gutem Gewissen versichern kann, daß ich mich seit jener
Zeit, einer ganzen Reihe von Jahren, schon einigemale gewaschen habe.
Niemand war über das so schnell und unerwartet hergestellte gute Einvernehmen so
erfreut, wie unser Fori-Neger Marrabah. Er lachte vor Entzücken am ganzen Gesichte, drehte
dabei das Weiße der Augen fast aus den Lidern und zeigte ein Gebiß, welches einem Jaguar
alle Ehre gemacht hätte.
[66] Wir erfuhren nun, daß meine Vermutung in Beziehung auf die Ghasuah ganz richtig
gewesen war. Wir befanden uns auf der Fährte eines Sklavenraubzuges, den die Baqqara nach
dem Bahr es Ghasal unternommen hatten. Die dort wohnende Abteilung der Eliab-Nuehrs war
nicht zahlreich, und ihre erwachsenen Männer waren auf der Jagd abwesend gewesen. Darum
hatten die Baqqara, als sie das Dort überfielen, keinen nennenswerten Widerstand gefunden.
Die alten Leute und kleinen Kinder waren nach der gräßlichen Art und Weise, in welcher die
Sklavenjagd betrieben zu werden pflegt, einfach umgebracht worden; die jüngeren Frauen, die
Knaben und Mädchen aber hatte man fortgeschleppt, um sie an Händler zu verkaufen.
Das ist freilich keine sehr leichte und gefahrlose Sache, denn der Sklavenhandel ist
verboten, aber es gibt selbst heut noch Gelegenheiten und Wege genug, die „Waren“ an den
Mann zu bringen“. Wenn der Transport den Nil überschritten hat, und sich auf dem östlichen
Ufer desselben befindet, wird der Zug als gelungen betrachtet. Dort gilt der Schwarze nach
unserm Gelde durchschnittlich fünfzig Mark; je weiter man ihn dann nach Norden bringt, desto
höher steigt sein Wert. Der Transport nach dem Nile ist zwar mit Schwierigkeiten verknüpft,
aber nicht eigentlich gefährlich. Von wirklicher Gefahr ist erst dann die Rede, wenn er den Fluß
erreicht und denselben zu überschreiten hat, da dort Beamte stationiert sind, welche mit Hilfe
von Truppen Jagd auf die Sklaven-Jäger und Sklaven-Händler zu machen haben. Wer jedoch
die Pflichttreue dieser Leute kennt, der weiß, daß dieselbe einem goldenen oder auch nur
silbernen Händedrucke meist nicht zu widerstehen vermag. Das Schrecklichste bei einer
Ghasuah ist, daß auf jeden brauchbaren Sklaven, den sie ergibt, durchschnittlich drei andere
Menschen kommen, welche dabei ermordet werden. Afrika verliert auf diese Weise jährlich
3 Vater der Stärke.