im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

hörten wir Stimmen jenseits des Spaltes. Wir lugten durch die Büsche und sahen – – unsere
Verfolger erscheinen, den Einsiedler, die beiden Arnauten und noch viele, viele andere, welche
sich nachdrängten. Wir konnten hören, was sie sprachen. Wir waren im Irrtum gewesen; sie
hatten unsere Spur doch nicht verloren gehabt. Sie wußten, daß wir hier heraufgestiegen
waren, und füllten bald die Kapelle und den ganzen Raum vor derselben. Wenn sie uns fanden,
waren wir verloren; aber sie sahen uns nicht und steckten aus Wut darüber die Kapelle in
Brand. Unter jubelndem Johlen und gotteslästerlichen Ausrufen standen sie nun da, um die
Flammen aufzingeln zu sehen. Da erblickte ich einen dünnen Riß, den ich vorher nicht gesehen
hatte, im Felsen, auf dem sie standen; er wurde breiter und breiter – – – der Felsen brach. Ich
schrie, meine eigene Lage [160] vergessend, laut auf, um sie zu warnen, aber da starrte ich
auch schon ins Leere; der Felsen war verschwunden, mit der Kapelle und allen Menschen, die
sich auf demselben befunden hatten. Einen Augenblick später hörten wir es unten in der Tiefe
krachen, als ob der ganze Berg zusammenbreche. Der Kysrakdar sprang auf, schlug beide
Hände vor das Gesicht und schrie:
„Mein Vater, mein Vater! Gott hat gerichtet und zwar fürchterlich!“
Er wollte hinab; ich hielt ihn zurück. Zu retten gab es nichts, denn bei dieser Tiefe waren
gewiß alle Menschen, welche sich auf dem Felsen befunden hatten, zerschmettert wie dieser
selbst; zu retten hatten wir nur uns selbst, und das konnten wir nur dadurch, daß wir hier
oben verborgen blieben.
Die nun folgenden Stunden können nicht beschrieben werden. Ich sah, was unten vorging.
Die ganze Bewohnerschaft der Stadt schien am Fuße der Felswand versammelt zu sein, um die
Leichen aus dem Steingetrümmer hervorzuarbeiten. Mein Gefährte befand sich in einem
unbeschreiblichen Zustande. Gegen Abend hörten wir eine weibliche Stimme, welche fort und
fort seinen Namen rief. Wir antworteten und stiegen dem Schalle nach. Es war seine Braut,
welche, als sie ihn erblickte, sich krampfhaft schluchzend in seine Arme warf. Erst nach einiger
Zeit konnte sie erzählen. Man hatte natürlich geglaubt, daß wir beide auch mit abgestürzt
seien. Der Kadi war gekommen, um die Arbeiten zu leiten und die Verunglückten zu
recognosciren. Viele waren nicht zu erkennen gewesen. Als man auch die beiden Arnauten
unter den Trümmern hervorzog, hatte der Beamte sich meines Verdachtes erinnert und ihre
Kleider und Taschen durchsuchen lassen. Man fand das Geld bei ihnen; unsere Unschuld war
also erwiesen. Dennoch schien es mir nicht geraten, uns sehen zu lassen, da der Fanatismus
jedenfalls der Ansicht war, daß wir, wenn auch schuldlos, doch die Ursache des Todes so vieler
Leute seien. Auch der Körper des Einsiedlers hatte sich gefunden, aber in einem fürchterlichen
Zustande. Der Konsul hatte ihn in sein Haus schaffen lassen.
Die junge Dame kehrte zurück, um ihren Eltern zu sagen, daß wir gerettet und vollständig
unverletzt seien. Als es dunkel geworden war, kam der Konsul selbst, uns zu holen. Wir kamen
glücklich und unbeachtet in seiner Wohnung an. Der Kysrakdar wollte vor allen Dingen seinen
Vater sehen, und ich ging mit in die Stube, in welcher der Körper lag.
„Allah partschalamah – Allah zerschmettere dich!“ Das war die so oft wiederholte
Verwünschung des Alten gewesen; nun lag er selbst zerschmettert da. Kein Glied seines
Körpers war unverletzt geblieben! „Allah wird richten zwischen mir und euch, und zwar noch
heute, an diesem Tage!“ hatte er gesagt. Mit welch entsetzlicher Genauigkeit waren diese
seine Worte in Erfüllung gegangen! Allah hatte gerichtet! –
Was weiter geschah? Der „Oberste der ganz Strengen“ wurde am nächsten Abende beim
Scheine des Mondes begraben – – von Katholiken; ein reitender Bote hatte sein Weib
herbeigeholt. Der Sohn des von Allah Zerschmetterten ist noch heute Kysrakdar von Malatijeh
und hat dieses Gestüt zu großer Berühmtheit gebracht. Seine Braut ist ihm das geblieben, was
sie immer war – sein Sonnenschein. Glück und Segen ruht auf allem, was er thut, und längst
vergessen ist der häßliche Name, der an der Spitze und am Ende dieser Erzählung steht: es
Sabbi, der Verfluchte. – – –