im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

„Das werden eure Medizinen sein; sie stecken da im Wolfsfelle. Als wir jetzt in den
Rattlesnake-Mountains 8 waren, kam ich an einen Ort, wo diese Bestien ein Meeting abzuhalten
schienen, denn sie waren in Menge da beisammen. Da euer Vater „Schwarze Schlange“ heißt,
kam mir sogleich der Gedanke, daß dies ein Fingerzeig für meine Rache sei. Ich fing ein halbes
Dutzend dieser Schlangen und nahm sie mit, um die „Schwarze Schlange“ mit Weib und
Kindern durch Schlangengift in die ewigen Jagdgründe zu befördern. Ein großartiger Gedanke,
wie ihn noch kein Westmann jemals gehabt hat! Darum freut es mich, daß Ihr so
zuvorkommend seid, Euch schon heute bei mir einzustellen. Ich werde die jungen Upsaroka-
Schlangen mit diesen Klapperschlangen zusammenbinden und meine Augen an den Bissen
weiden, gegen die ihr euch nicht wehren könnt. Das wird morgen früh geschehen, so bald es
Tag geworden ist. Oder ist es Euch vielleicht lieber, wenn ich es schon jetzt thue?“
Er stand auf und hielt den Knaben die züngelnde und sich windende Schlange so nahe, daß
der verderbliche Biß sofort erfolgen konnte. Da raschelte es nach bei uns im Gebüsch, und eine
weibliche Stimme rief im Tone des Entsetzens:
„Halt, thue es nicht, thue es nicht! Ich beschwöre dich beim großen Geiste, laß sie leben,
und töte lieber mich!“
Sie sprang hinaus und auf das Feuer zu. Es war Uinorintscha ota, die Häuptlingsfrau. Die
Sorge um ihre Kinder war zu mächtig gewesen; sie hatte sich von Hammerdull und Holbers
nicht halten lassen und sich herbeigeschlichen. Ohne uns zu sehen und von uns bemerkt zu
werden, war sie unsere Nachbarin gewesen und hatte die Drohungen Folders gehört. Jetzt lag
sie draußen bei ihren Söhnen auf den Knieen, liebkoste sie und rief und bat:
„Gebt sie frei; laßt sie los! Bindet mich, lieber mich mit den Schlangen zusammen! Sie
dürfen nicht gebissen werden; ich will an ihrer Stelle sterben, ich!“
Es läßt sich denken, daß das plötzliche Erscheinen der Squaw großes Aufsehen erregte. Die
Sioux sprangen auf und drängten sich herbei. Folder, welcher die Frau kannte, rief halb
erstaunt und halb erfreut aus:
„All devils! Das ist ja Uinorintscha ota, die fromme Frau des Upsaroka-Häuptlings! Sag
sofort, Weib, wie Du hier in diese Gegend kommst!“
„Ich bin meinen Söhnen nach, weil sie fortgeritten sind, ohne mich zu fragen,“ antwortete
sie.
„Ist das wahr?“
„Ja.“
[235b] „Wer hat Dich begleitet?“
„Niemand.“
„So bist Du allein?“
„Ja.“
„Kommt jemand nach?“
„Nein.“
„Weiß dein Mann, wo Du bist?“
„Nein.“
„Bist Du geritten? Wo hast Du dein Pferd?“
„Als ich eure Feuer sah, habe ich es draußen auf der Prairie stehen lasen und mich
herbeigeschlichen.“
„Verteufelte Geschichte! Das kann uns unsern ganzen, schönen Plan verderben! Erst die
Knaben fort und dann die Squaw fort; die „Schwarze Schlange“ wird natürlich nach ihnen
suchen lassen. Wenn wir von einem solchen Späher vor der Zeit gesehen werden, ist alles
verraten. Wir müssen dreifach vorsichtig sein. Bindet die Squaw!“
„Ja, bindet mich!“ bat sie. „Aber laßt dafür meine Kinder frei.“
„Weib, bist Du verrückt? Du kommst mir grad recht, denn ich habe sechs Schlangen, für
jede Person zwei. Ich will mich an der Freude ergötzen, welche Du über deine roten Bengels
haben wirst, wenn sie sich mit den Rattlesnakes um die Wette winden. Also bindet sie; dann
werde ich sie noch weiter ausfragen!“
Er schob den Stab mit der Schlange in den Ledersack zurück; indem er dieses that, sagte
„Langer Leib“ zu ihm:
„Mein weißer Bruder mag mir erlauben, daß ich Späher aussende!“
„Warum? Wohin?“
8 Klapperschlangenbergen.