im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

edeutet; hier war es also wohl der Name einer Frau oder eines Mädchens. Ein Kind allein hier
in der Wüste? Unmöglich! Es waren jedenfalls andere Personen dabei, und da galt es,
vorsichtig zu sein. Wir schlichen uns näher und immer näher, bis wir zu unserm Erstaunen
sahen, daß das Kind allerdings ganz mutterseelenallein im Sande lag. Das konnte aber eine
Falle sein, und darum beschloß ich, die Umgegend recht sorgfältig abzusuchen.
[177] Dies dauerte ziemlich lange, und als ich damit fertig war und zu Omar zurückkehrte,
saß er an der Erde, mit dem Kinde auf dem Arme. Es hatte die Ärmchen um seinen Hals
geschlungen und schlief.
„Pst, Sihdi, wecke es nicht!“ flüsterte er. „Es schläft. Wir wollen ganz leise, ganz leise
zurückkehren.“
Er stand langsam auf, um das Kind ja nicht etwa durch eine schnelle Bewegung zu wecken,
und trug es nach dem Lager. Dort setzte er sich nieder und blieb die ganze Nacht vollständig
bewegungslos sitzen, er, der rauhe Beduine, den ich nur seinem Weibe gegenüber weich
gesehen hatte. Die letzte Wache war auf mich gefallen, und so sah ich beim Anbruche des
Tages die rührende Hingebung, welche er für den Findling hegte. Es war ein Knabe.
Da regte sich dieser und ließ, nach schlaftrunken, wieder den Namen Zarka hören. Dann
schlug er die Augen auf, aber was für Augen! Sie waren blau; fast möchte ich sagen,
himmelblau, wenn es überhaupt himmelblaue Augen gäbe, denn die himmelblaue Farbe der
Augen ist lediglich eine Erfindung der Dichter. Ein Araberknabe himmelblaue Augen! Omar
stieß einen lauten Ruf der Überraschung aus und war ganz entzückt darüber; es war allerdings
ein Knäblein, wie gemalt, vielleicht anderthalb Jahre alt. Der Ruf weckte die Schläfer auf, die
nicht wenig verwundert waren, als sie das Kind erblickten. Dieses fürchtete sich vor ihnen,
suchte Schutz am Halse Omars und rief wieder nach seiner Zarka. Wir gaben ihm zu trinken
und einige weiche Datteln; da beruhigte es sich.
Was mit dem Knaben thun? Ihn mit uns nehmen, das ging wohl kaum; noch weniger
konnten wir ihn hier zurücklassen. Der nächste Ort war el Achadid an der Wasit-Straße;
dorthin wollten wir ihn bringen, denn es war zu vermuten, daß er nach dort gehörte. Das
zwang uns zu einem Umwege, war aber nicht zu ändern. Wir saßen also auf und schlugen die
Richtung nach diesem Orte ein. Das Kind fürchtete sich vor uns allen und weinte, wenn sich
einer von uns ihm näherte; zu dem braven Omar aber zeigte es sonderbarerweise eine wahre
Zärtlichkeit, über welche er ganz glücklich war. Er hatte es bei sich auf dem Pferde und sorgte
dafür mit einer Aufmerksamkeit, die ich ihm gar nicht zugetraut hätte.
„Sihdi,“ sagte er, „das ist ein wahrer Herzensknabe. Ich schwöre bei Allah, daß ich ihn
seinem Vater wiedergeben werde.“
„Und wenn wir diesen nicht finden?“
„So nehme ich ihn mit mir und bringe ihn meiner Sahama, dem Weibe meiner Liebe, die
voller Wonne über ihn sein wird.“
Seine Zuneigung zu dem Knaben wuchs von Stunde zu Stunde, und als wir gegen Abend in
der Nähe von el Achadid angekommen waren, sagte er:
„Ich wollte, die Eltern wären nicht zu finden. Sieh, wie er mich am Barte zerrt und dabei
lacht! Aber trotzdem sollen sie ihn wieder haben, und wenn sie noch so weit von hier wohnen.
Bei Allah, ich werde ihnen ihr verlorenes Glück wieder bringen!“
Er ahnte nicht, was dieses „bei Allah“ bald für Folgen haben würde.
Da el Achadid von keiner Abteilung der Tamim bewohnt wurde, hatten wir nichts zu
besorgen und ritten in den Ort. Unsere Nachfragen waren vergeblich. Niemand kannte den
Findling, und kein Mensch wußte, wo in den benachbarten Duars ein Kind seinen Eltern
abhanden gekommen war. Ich machte den Vorschlag, den Knaben hier zu lassen. Uns mußte
er genieren, und die Bewohner dieses Ortes konnten seine Herkunft ausfindig machen. Da aber
sagte Omar:
„Nein, Sihdi! Ich habe ihn gefunden, und wenn wir seine Eltern nicht entdecken, so gehört
er mir und wird mein Kind. Soll ich ihn Zarka nennen?“
„Das ist ja ein weiblicher Name.“
„Gut, so soll er Lakit 16 heißen. Es gibt keinen Namen, welcher besser für ihn paßt.“
[178] 3. Um des Kindes willen.
Die Leute von el Achadid behandelten uns freundlich. Sie boten uns Wasser umsonst und
Früchte, Mehl und andere Nahrungsmittel zu den niedersten Preisen an. Einer von ihnen war
16 Findling.