im Reprint enthaltenen Geschichten in einer PDF - Karl-May ...

Er kniete zu dem Khabir nieder und überzeugte sich, daß ich recht hatte, was aber
seinen Zorn keineswegs minderte. Wieder aufstehend, sagte er:
„Er ist zwar nicht tot, aber Du hast ihn geschlagen und sein Gewehr zerbrochen; das
fordert nach dem Gesetze der Wüste Dein Blut. Wir werden über Dich zu Gericht sitzen
müssen!“
„Haltet lieber Gericht über ihn! Ich behaupte, daß er ein Targi ist, der Euch verderben
will; wenn Ihr es nicht glaubt, so wird Euch vielleicht schon der morgende Tag be- [166]
weisen, [beweisen] daß ich mich nicht geirrt habe. Und um mein Schicksal habe ich keine
Sorge; Eure Entscheidung fürchte ich nicht. Wer will mich hindern, mich auf mein
Hedschihn zu setzen und fortzureiten, wenn es mir beliebt? Ihr seid zusammen nur zwölf
Männer. Diese beiden kleinen abendländischen Tabangat 18 , Revolver genannt, haben
zweimal sechs Schüsse; das allein genügt, Euch von mir fern zu halten, ohne daß ich zu
den Gewehren greife. Und wie ich vermute und sehe, bist Du der einzige, der sich mir
wirklich feindlich gesinnt zeigt. Abram Ben Sakir kann nicht die Absicht haben, sein Leben
und die Ladungen seiner Kamele in die Hände der Tuareg fallen zu lassen, und seine
Leute werden damit einverstanden sein!“
„Sprich, was Du willst! Du wirst die Folgen doch nicht anders machen. Faßt an, Ihr
Leute! Wir wollen den Khabir zum Brunnen tragen und sein Gesicht mit Wasser
befeuchten, daß seine Seele zurück in das Leben kehrt.“
Sie schafften ihn hin. Mich ging er für den Augenblick nichts mehr an; ich setzte mich
wieder bei meinem Hedschihn nieder und nahm, um auf alles gleich vorbereitet zu sein,
einen der Revolver zur Hand. Kamil hatte sich neugierig mit hingemacht und schaute zu,
was ihre Bemühungen für einen Erfolg haben würden. Sie bildeten einen Haufen von
Menschen, in dem man jetzt, da es dunkel geworden war, eine Einzelbewegung nicht
mehr erkennen konnte. Dann bemerkte ich, daß der Khabir zu sich gekommen war und
sie beratend um ihn saßen. Zwei standen abseits und sprachen leise miteinander; es war
mein Kamil, welcher mit dem Handelsherrn redete und ihm, wie ich dann erfuhr, gesagt
hatte, daß ich klüger als alle die andern sei und er ja nicht auf sie, sondern auf mich
hören solle, denn wenn ich einmal den Khabir für eine Targi gehalten hätte, so dürfe gar
nicht daran gezweifelt werden, daß er auch wirklich einer sei. Seine eifrigen Worte
fanden Gehör, denn Abram Ben Sakir kam zu mir und sagte:
„Sihdi, Dein Diener sagt, daß ich mich nicht auf den Schech el Dschemali, sondern auf
Dich verlassen solle. Ist es wirklich wahr, daß Du diesen Mann für einen Spion der Räuber
hältst?“
„Ja. Ich habe dazu mehrere Gründe, welche Du, falls ich sie Dir auch mitteilte, doch
nicht verstehen würdest. Ich will Dir nur sagen, daß ich nicht zum erstenmale in es
Sahar 19 bin und auch außerhalb derselben mit Menschen seines Schlages oft Erfahrungen
gemacht habe. Ich habe nicht die mindeste Lust, mit nach den Bergen der Felsengrotten
zu reiten und dort den Tuareg in die Hände zu fallen.“
„Allah, wallah, tallah! Was soll ich thun? Ich habe versprochen, mich nach den
Anordnungen des Schech el Dschemali zu richten; das wurde ausgemacht, als ich ihn
mietete, und meine Leute haben mehr Vertrauen zu ihm als zu dem, was Du sagst. Man
wird mich überstimmen, und ich werde meine Zustimmung geben müssen, daß wir von
dem Khabir geführt werden. Willst Du die Güte haben, Sihdi, mir eine Bitte zu erfüllen?
Verlaß mich nicht, wenn ich mit nach den Felsen muß!“
„Du hast aber ja gar nicht nötig, um meine Hilfe zu bitten; Du brauchst nur ganz
einfach zu erklären, daß Du nicht dorthin, sondern unbedingt nach Seghedem willst!“
„Man wird mich überstimmen. Diese Leute sind ja nicht eigentlich Diener, sondern ich
habe sie nur für diese Reise gemietet, und Du wirst vielleicht wissen, daß nach dem
Brauche der Wüste die Stimme des Gehorchenden in Zeiten der Gefahr von ganz
derselben Wichtigkeit ist, wie die Stimme des sonst Befehlenden. Also verlaß mich nicht.“
„Ich will mir die Sache überlegen.“
„Ja, überlege sie Dir, und laß mich dann hören oder sehen, was Du beschlossen hast!
Ich möchte dem Khabir trotz Deines Verdachtes auch jetzt noch trauen, denn ich halte es
für unmöglich, daß ein gläubiger Moslem einen so gräßlichen Meineid schwören kann.“
18 Pistolen.
19 Die Sahara.