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Carl Sagan, em "O mundo assombrado pelos demônios - Interessante

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Nos julgamentos das bruxas, evidências atenuantes ou test<strong>em</strong>unhas<br />

de defesa eram inadmissíveis. De qualquer modo, era quase impossível<br />

apresentar álibis convincentes para as bruxas acusadas: as regras de<br />

evidência tinham um caráter especial. Por ex<strong>em</strong>plo, <strong>em</strong> mais de um caso o<br />

marido atestava que sua mulher estava dormindo nos braços dele no exato<br />

momento <strong>em</strong> que era acusada de estar brincando com o diabo num sabá de<br />

bruxas; mas o arcebispo explicava pacient<strong>em</strong>ente que um d<strong>em</strong>ônio tomara o<br />

lugar da mulher. Os maridos não deviam imaginar que seus poderes de<br />

percepção podiam superar os poderes da simulação de Satã. As belas jovens<br />

eram forçosamente entregues às chamas.<br />

Havia fortes el<strong>em</strong>entos eróticos e misóginos – como era de se<br />

esperar numa sociedade sexualmente reprimida e dominada <strong>pelos</strong> homens,<br />

<strong>em</strong> que os inquisidores eram tirados da classe de padres pretensamente<br />

celibatários. Nos julgamentos, prestava-se bastante atenção à qualidade e à<br />

quantidade de orgasmos nas supostas cópulas das rés com os d<strong>em</strong>ônios ou<br />

com o Diabo (<strong>em</strong>bora Agostinho tivesse se mostrado seguro de que “não<br />

pod<strong>em</strong>os chamar o Diabo de fornicador”), e à natureza do “m<strong>em</strong>bro” do<br />

Diabo (frio, <strong>em</strong> todos os relatos). As “marcas do Diabo” eram encontradas<br />

“<strong>em</strong> geral sobre os seios ou nas partes pudendas”, segundo o livro escrito por<br />

Ludovico Sinistrari <strong>em</strong> 1700. Em conseqüência, raspavam-se os pêlos púbicos<br />

e as genitálias eram cuidadosamente inspecionadas por inquisidores do sexo<br />

masculino. Na imolação da jov<strong>em</strong> de vinte anos, Joana D’Arc, depois que seu<br />

vestido pegou fogo, o carrasco de Rouen apagou as chamas para que os<br />

espectadores pudess<strong>em</strong> ver “todos os segredos que pod<strong>em</strong> ou dev<strong>em</strong> existir<br />

numa mulher”.<br />

A crônica dos que foram consumidos pelo fogo, somente na cidade<br />

al<strong>em</strong>ã de Würtzburg, e apenas no ano de 1598, apresenta estatísticas e<br />

permite que nos confront<strong>em</strong>os com um pouco da realidade humana:<br />

O intendente do Senado, chamado Gering; a velha sra. Kanzler; a mulher<br />

gorda do alfaiate; a cozinheira do sr. Mengerdorf; um estranho; uma<br />

mulher estranha; Baunach, senador, o cidadão mais gordo de Würtzburg;<br />

o velho ferreiro da corte; uma velha; uma menina de nove ou dez anos;<br />

uma menina mais moça, sua irmãzinha; a mãe das duas meninas acima<br />

mencionadas; a filha de Liebler; a filha de Goebel, a menina mais bonita de<br />

Würtzburg; um estudante que sabia muitas línguas; dois meninos do<br />

Minster, cada um com doze anos; a filhinha de Stepper; a mulher que<br />

guardava o portão da ponte; uma velha; o filhinho do intendente do<br />

conselho da cidade; a mulher de Knertz, o açougueiro; a filhinha de colo<br />

do dr. Schultz; uma menina cega; Schwartz, cônego <strong>em</strong> Hatch...<br />

trabalhadores postais inocentes.

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