Carl Sagan, em "O mundo assombrado pelos demônios - Interessante

“seqüestrados” fizeram tentativas cuidadosas de inteirar-se a fundo do corpo
de conhecimento sobre alucinações e disfunções perceptivas? Por que eles
acreditam nessas testemunhas, mas não naquelas que afirmam, com uma
convicção comparável, ter se encontrado com deuses, demônios, santos, anjos
e duendes? E que dizer dos que escutam ordens irresistíveis de uma voz
interior? Serão verdadeiras todas as histórias sentidas profundamente?
Uma cientista minha conhecida afirma: “Se os alienígenas ao menos
ficassem com todas essas pessoas que raptam, o nosso mundo seria um pouco
mais sadio”. Mas a sua opinião é demasiado severa. Não me parece ser uma
questão de sanidade. É outra coisa. O psicólogo canadense Nicholas Spanos e
seus colegas concluíram que não há patologias óbvias naqueles que dizem ter
sido raptados por alienígenas. Entretanto,
é mais provável que as experiências intensas com UFOs aconteçam com
indivíduos que são dados a crenças esotéricas em geral, e a crenças
alienígenas em particular, e que interpretam experiências imaginativas e
sensoriais inusitadas em termos da hipótese extraterrestre. Entre os que
acreditam em UFOs, aqueles que têm propensões mais fortes para a
produção de fantasias são os que apresentam maior probabilidade de criar
essas experiências. Além disso, constatou-se ser provável que essas
experiências sejam geradas e interpretadas como eventos reais, e não como
produtos da imaginação, quando estão associadas com ambientes
sensoriais restritos [...] (por exemplo, as experiências que ocorrem à noite e
que estão associadas com o sono).
O que uma inteligência mais crítica poderia reconhecer como
alucinação ou sonho, uma inteligência mais crédula interpreta como o
vislumbre de uma realidade externa impalpável, mas profunda.
Algumas histórias de rapto por alienígenas podem muito bem ser
lembranças disfarçadas de estupro e abuso sexual na infância, sendo o pai, o
padrasto, o irmão ou o namorado da mãe representado como extraterrestre.
Certamente é mais confortador acreditar que um alienígena abusou de nós do
que saber que o abuso foi cometido por alguém que amamos e em quem
confiamos. Os terapeutas que tomam as histórias de rapto por alienígena ao
pé da letra negam essa hipótese, dizendo que saberiam se os seus pacientes
tivessem sofrido abuso sexual. Algumas estimativas de pesquisas de opinião
chegaram a indicar que uma em quatro norte-americanas e um em seis norteamericanos
sofreram abuso sexual na infância (embora esses dados sejam
provavelmente demasiado elevados). Seria espantoso que um número
significativo dos pacientes que procuram terapeutas especializados nesses
seqüestros não tivesse sofrido esse tipo de abuso, talvez até em proporção
maior do que na população em geral.
Tanto os terapeutas de abuso sexual como os terapeutas de rapto