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Carl Sagan, em "O mundo assombrado pelos demônios - Interessante

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<strong>em</strong> todas as gerações, e ensinado pela Igreja e pelo Estado? Existe alguma<br />

alternativa real além de uma ilusão partilhada que se baseia nas ligações e na<br />

química do cérebro?<br />

No Gênesis, l<strong>em</strong>os sobre anjos que copulam com “as filhas dos<br />

homens”. Os mitos culturais da Grécia e Roma antigas falavam de deuses que<br />

apareciam às mulheres sob a forma de touros, cisnes ou chuvas de ouro e as<br />

fecundavam. Em uma tradição cristã primitiva, a filosofia não provinha do<br />

engenho humano, mas de conversas íntimas com os d<strong>em</strong>ônios – os anjos<br />

caídos revelavam os segredos do Céu para as suas consortes humanas.<br />

Histórias com el<strong>em</strong>entos s<strong>em</strong>elhantes aparec<strong>em</strong> <strong>em</strong> culturas de todo o<br />

<strong>mundo</strong>. Equivalentes aos íncubos são os djins árabes, os sátiros gregos, os<br />

bhuts hindus, os hotua porco de Samoa, os dusii celtas e muitos outros. Numa<br />

época de histeria <strong>em</strong> relação aos d<strong>em</strong>ônios, era bastante fácil atribuir<br />

características d<strong>em</strong>oníacas aos que t<strong>em</strong>íamos ou odiávamos. Assim, dizia-se<br />

que Merlin fora concebido por um íncubo. O mesmo se dizia de Platão,<br />

Alexandre, o Grande, Augusto e Martinho Lutero. De vez <strong>em</strong> quando todo<br />

um povo – por ex<strong>em</strong>plo, os hunos ou os habitantes de Chipre – era acusado<br />

por seus inimigos de ter sido gerado <strong>pelos</strong> d<strong>em</strong>ônios.<br />

Na tradição talmúdica, o súcubo arquetípico era Lilith, a qu<strong>em</strong> Deus<br />

criou do barro junto com Adão. Ela foi expulsa do Éden por insubordinação –<br />

não a Deus, mas a Adão. Desde então, ela passa as suas noites seduzindo os<br />

descendentes de Adão. No Irã antigo e <strong>em</strong> muitas outras culturas, acreditavase<br />

que as ejaculações noturnas de sêmen eram provocadas por súcubos. Santa<br />

Teresa de Ávila descreveu uma vívida relação sexual com um anjo – um anjo<br />

de luz, e não da escuridão, disso ela tinha certeza –, experiência também<br />

vivenciada por outras mulheres mais tarde santificadas pela Igreja católica.<br />

Cagliostro, o mágico e trapaceiro do século XVIII, deu a entender que ele,<br />

como Jesus de Nazaré, era produto da união “entre os filhos do céu e da<br />

terra”.<br />

Em 1645, uma adolescente da Cornualha, Anne Jefferies, foi<br />

encontrada grogue, encolhida no chão. Muito mais tarde, ela l<strong>em</strong>brou ter sido<br />

atacada por meia dúzia de homenzinhos, conduzida paralisada a um castelo<br />

no ar, seduzida e trazida de volta para casa. Ela chamava os homenzinhos de<br />

duendes. (Para muitos cristãos piedosos, como para os inquisidores de Joana<br />

D’Arc, essa distinção era irrelevante. Os duendes eram d<strong>em</strong>ônios, pura e<br />

simplesmente.) Eles voltaram para aterrorizá-la e atormentá-la. No ano<br />

seguinte, ela foi presa por bruxaria. Os duendes têm tradicionalmente<br />

poderes mágicos, e pod<strong>em</strong> causar paralisia ao simples toque de suas mãos. O<br />

t<strong>em</strong>po transcorre de forma mais lenta no país encantado. Os duendes têm

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