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Carl Sagan, em "O mundo assombrado pelos demônios - Interessante

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provável, que o nosso planeta é um dentre bilhões de outros <strong>mundo</strong>s na<br />

galáxia da Via Láctea, e que a nossa galáxia é uma dentre bilhões de outras,<br />

expande majestosamente a arena do que é possível; saber que os nossos<br />

antepassados eram também os ancestrais dos macacos nos une ao restante da<br />

vida e torna possíveis reflexões importantes – ainda que por vezes tristes –<br />

sobre a natureza humana.<br />

Evident<strong>em</strong>ente, não há retorno possível. Querendo ou não, estamos<br />

presos à ciência. O melhor é tirar o máximo proveito da situação. Quando<br />

chegarmos a compreendê-la e reconhecermos plenamente a sua beleza e o seu<br />

poder, ver<strong>em</strong>os que, tanto nas questões espirituais como nas práticas, fiz<strong>em</strong>os<br />

um negócio muito mais vantajoso para nós.<br />

Mas a superstição e a pseudociência estão s<strong>em</strong>pre se intrometendo,<br />

aturdindo todos os “Buckleys”, fornecendo respostas fáceis, esquivando-se<br />

do exame cético, apertando casualmente nossos botões de admiração e<br />

banalizando a experiência, transformando-nos <strong>em</strong> profissionais rotineiros e<br />

tranqüilos, b<strong>em</strong> como <strong>em</strong> vítimas da credulidade. Sim, o <strong>mundo</strong> seria um<br />

lugar mais interessante se houvesse UFOs escondidos nas águas profundas,<br />

perto das Bermudas, devorando os navios e os aviões, ou se os mortos<br />

pudess<strong>em</strong> controlar as nossas mãos e nos escrever mensagens. Seria<br />

fascinante se os adolescentes foss<strong>em</strong> capazes de tirar o telefone do gancho<br />

apenas com o pensamento, ou se nossos sonhos vaticinass<strong>em</strong> acuradamente o<br />

futuro com uma freqüência que não pudesse ser atribuída ao acaso e ao nosso<br />

conhecimento do <strong>mundo</strong>.<br />

Esses são ex<strong>em</strong>plos de pseudociência. Eles parec<strong>em</strong> usar os métodos<br />

e as descobertas da ciência, <strong>em</strong>bora na realidade sejam infiéis à sua natureza<br />

– freqüent<strong>em</strong>ente porque se baseiam <strong>em</strong> evidência insuficiente ou porque<br />

ignoram pistas que apontam para outro caminho. Fervilham de credulidade.<br />

Com a cooperação desinformada (e freqüent<strong>em</strong>ente com a conivência cínica)<br />

dos jornais, revistas, editoras, rádio, televisão, produtoras de filmes e outros<br />

órgãos afins, essas idéias se tornam acessíveis <strong>em</strong> toda parte. Muito mais<br />

difíceis de encontrar, como me l<strong>em</strong>brou o encontro com o sr. “Buckley”, são<br />

as descobertas alternativas, mais desafiadoras e até mais deslumbrantes da<br />

ciência.<br />

A pseudociência é mais fácil de ser inventada que a ciência, porque<br />

os confrontos perturbadores com a realidade – quando não pod<strong>em</strong>os<br />

controlar o resultado da comparação – são evitados mais facilmente. Os<br />

padrões de argumentação, o que passa por evidência, são muito menos<br />

rigorosos. Em parte por essas mesmas razões, é muito mais fácil apresentar a<br />

pseudociência ao público <strong>em</strong> geral do que a ciência. Mas isso não é o<br />

suficiente para explicar a sua popularidade.<br />

É natural que as pessoas experiment<strong>em</strong> vários sist<strong>em</strong>as de crenças,

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