Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
ali, no caminho de Efrata”. Gênesis 48:7. Na história de sua longa e trabalhosa vida, em relação à sua
família, unicamente a perda de Raquel foi lembrada. Antes de sua morte, Raquel deu à luz um segundo
filho. Com o último alento deu ela à criança o nome de Benoni, “filho de minha dor”. Mas seu pai
chamou-o Benjamim, “filho da destra”, ou “minha força”.
Raquel foi sepultada onde morreu, e uma coluna foi erguida no local para perpetuar sua memória.
No caminho para Efrata, outro crime tenebroso manchou a família de Jacó, fazendo com que a Rúben, o
filho primogênito, fossem negados os privilégios e honras da primogenitura. Finalmente Jacó chegou ao
fim de sua viagem, “a seu pai Isaque, a Manre, [...] (que é Hebrom), onde peregrinaram Abraão e Isaque”.
Ali ficou ele durante os anos finais da vida de seu pai. A Isaque, enfermo e cego, as bondosas atenções
desse filho havia tanto tempo ausente, foram um conforto durante anos de solidão e privação de seus
entes queridos. Jacó e Esaú encontraram-se junto ao leito de morte de seu pai. Uma ocasião o irmão mais
velho olhara antecipadamente para este acontecimento como uma oportunidade para vingança; seus
sentimentos, porém, haviam-se mudado grandemente desde então.
E Jacó, satisfeito com as bênçãos espirituais da primogenitura, resignou ao irmão mais velho a
herança da riqueza de seu pai — a única herança que Esaú buscava ou apreciava. Não mais eram
separados pela inveja ou ódio; todavia apartaram-se, mudando-se Esaú para o Monte Seir. Deus, que é
rico em bênçãos, concedera a Jacó riquezas seculares, em acréscimo ao bem mais elevado que ele
procurara. Os bens dos dois irmãos eram muitos “para habitarem juntos; e a terra de suas peregrinações
não os podia sustentar por causa do seu gado”. Gênesis 36:7. Esta separação estava de acordo com o
propósito divino relativo a Jacó. Desde que os dois irmãos diferiam tão grandemente com relação à fé
religiosa, era melhor que morassem separados. Esaú e Jacó tinham sido instruídos de modo semelhante
no conhecimento de Deus, e ambos estavam em liberdade para andar em Seus mandamentos e receber
Seu favor; porém, não preferiram ambos fazer isto. Os dois irmãos tinham andado em caminhos
diferentes, e suas veredas continuariam a divergir mais e mais uma da outra.
Não houve uma preferência arbitrária da parte de Deus, pela qual ficassem excluídas de Esaú as
bênçãos da salvação. Os dons de Sua graça por Cristo são gratuitos a todos. Não há eleição senão a
própria, pela qual alguém possa perecer. Deus estabeleceu em Sua Palavra as condições pelas quais todos
são candidatos à vida eterna: obediência aos Seus mandamentos, pela fé em Cristo. Deus elegeu um
caráter de acordo com Sua lei, e qualquer que atinja a norma que Ele exige, terá entrada no reino de
glória. O próprio Cristo diz: “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho
não verá a vida”. João 3:36. “Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos Céus, mas
aquele que faz a vontade de Meu Pai, que está nos Céus”. Mateus 7:21. E no Apocalipse Ele declara:
“Bem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida,
e possam entrar na cidade pelas portas”. Apocalipse 22:14. Quanto ao que respeita à salvação final do
homem, esta é a única eleição referida na Palavra de Deus. Eleita é toda alma que opera a sua própria
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