Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
pelo rei, lhe contassem francamente sua ocupação. Os filhos de Jacó seguiram este conselho, tendo
também o cuidado de declarar que tinham vindo para peregrinar na terra, não para se tornarem habitantes
permanentes ali, reservando assim o direito de partirem, se o quisessem. O rei indicou-lhes uma morada,
oferecida “no melhor da terra” (Gênesis 47:6), o território de Gósen.
Não muito tempo depois de sua chegada, José trouxe também a seu pai para ser apresentado a
Faraó. O patriarca era um estranho nas cortes reais; mas entre as cenas sublimes da natureza tinha tido
comunhão com um Rei mais poderoso; e agora, em uma consciente superioridade, levantou as mãos e
abençoou a Faraó. Em sua primeira saudação a José, Jacó falara como estivesse pronto a morrer, depois
daquele feliz termo à sua longa ansiedade e tristeza. Mas dezessete anos deveriam ainda ser-lhe
concedidos no retiro pacífico de Gósen. Estes anos estiveram em feliz contraste com aqueles que os
precederam. Viu em seus filhos provas de verdadeiro arrependimento; viu sua família rodeada de todas
as condições necessárias ao desenvolvimento de uma grande nação; e sua fé apegou-se à segura promessa
de seu futuro estabelecimento em Canaã. Ele próprio estava cercado de todo o indício de amor e favor
que o primeiro-ministro do Egito poderia conferir; e, feliz na companhia de seu filho durante tanto tempo
perdido, desceu calma e pacificamente à sepultura. Sentindo aproximar-se a morte, mandou chamar José.
Atendo-se ainda firmemente à promessa de Deus relativa à posse de Canaã, disse: “Rogo-te que me não
enterres no Egito, mas que eu jaza com meus pais; por isso me levarás do Egito, e me sepultarás na
sepultura deles”. Gênesis 47:29, 30.
José prometeu fazê-lo, mas Jacó não estava satisfeito; exigiu um juramento solene para o depor ao
lado de seus pais na cova de Macpela. Outro assunto importante reclamava atenção; os filhos de José
deveriam ser com as devidas formalidades incluídos entre os filhos de Israel. José, vindo para a última
entrevista com seu pai, trouxe consigo Efraim e Manassés. Estes jovens estavam ligados, por sua mãe, à
mais elevada ordem do sacerdócio egípcio; e a posição de seu pai abria-lhes as portas da riqueza e
distinção, caso preferissem eles unir-se aos egípcios. Era, entretanto o desejo de José que eles se unissem
ao seu próprio povo. Manifestou sua fé na promessa do concerto, renunciando em favor de seus filhos
todas as honras que a corte do Egito oferecia, e isto para ter um lugar entre as desprezadas tribos de
pastores, às quais foram confiados os oráculos de Deus. Disse Jacó: “Os teus dois filhos, que te nasceram
na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus; Efraim e Manassés serão meus, como
Rúben e Simeão”. Gênesis 48:5.
Deviam ser adotados como seus, e tornar-se cabeças de tribos distintas. Assim um dos privilégios
da primogenitura, que Rúben havia perdido, recairia em José — uma dupla porção em Israel. A vista de
Jacó estava obscurecida pela idade, e não notara a presença dos moços; agora, porém, percebendo o
contorno de suas formas, disse: “Quem são estes?” Sendo-lhe dito quem eram, acrescentou: “Peço-te,
trazemos aqui, para que os abençoe.” Aproximando-se eles, o patriarca abraçou-os e beijou-os, pondolhes
solenemente as mãos sobre a cabeça, para abençoá-los. Proferiu então esta oração: “O Deus, em cuja
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