Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
desprezado, e assim destruiria o seu poder para fazer bem a seus semelhantes. Poderia ter alegado que a
idade o dispensaria da obediência. Mas o patriarca não procurou refúgio em qualquer dessas desculpas.
Abraão era humano; suas paixões e afeições eram semelhantes às nossas; mas não se deteve a discutir
como a promessa poderia cumprir-se caso Isaque fosse morto. Não se deteve a arrazoar com o seu coração
dolorido. Sabia que Deus é justo e reto em todas as Suas reivindicações, e à risca obedeceu à ordem.
“E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus.”
Tiago 2:23. E Paulo diz: “Os que são da fé são filhos de Abraão”. Gálatas 3:7. Mas a fé de Abraão foi
manifesta pelas suas obras. “O nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre
o altar o seu filho Isaque? Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi
aperfeiçoada.” Tiago 2:21, 22. Há muitos que não podem compreender a relação da fé com as obras.
Dizem eles: “Crê apenas em Cristo, e estás salvo. Nada tens que ver com a guarda da lei.” Mas a fé
genuína se manifestará pela obediência. Disse Cristo aos judeus incrédulos: “Se fôsseis filhos de Abraão,
faríeis as obras de Abraão”. João 8:39. E, com relação ao pai dos fiéis, declara o Senhor: “Abraão
obedeceu à Minha voz, e guardou o Meu mandado, os Meus preceitos, os Meus estatutos, e as Minhas
leis”. Gênesis 26:5. Diz o apóstolo Tiago: “A fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.” Tiago 2:17.
E João, que tão amplamente se ocupa com o amor, diz-nos: “Este é o amor de Deus: que guardemos os
Seus mandamentos”. 1 João 5:3.
Por símbolos e por promessas, Deus “anunciou primeiro o evangelho a Abraão”. Gálatas 3:8. E a
fé do patriarca fixou-se no Redentor vindouro. Disse Cristo aos judeus: “Abraão, vosso pai, exultou por
ver o Meu dia, e viu-o, e alegrou-se”. João 8:56. O carneiro oferecido em lugar de Isaque representava o
Filho de Deus, que seria sacrificado em nosso lugar. Quando o homem foi condenado à morte pela
transgressão da lei de Deus, o Pai, olhando para o Filho, disse ao pecador: “Vive, Eu achei um resgate.”
Foi para impressionar o espírito de Abraão com a realidade do evangelho, bem como para lhe
provar a fé, que Deus o mandou matar seu filho. A angústia que ele sofreu durante os dias tenebrosos
daquela terrível prova, foi permitida para que compreendesse por sua própria experiência algo da
grandeza do sacrifício feito pelo infinito Deus para a redenção do homem. Nenhuma outra prova poderia
ter causado a Abraão tal tortura de alma, como fez a oferta de seu filho. Deus deu Seu Filho a uma morte
de angústia e ignomínia. Aos anjos que testemunharam a humilhação e angústia de alma do Filho de
Deus, não foi permitido intervirem, como no caso de Isaque. Não houve nenhuma voz a clamar: “Basta.”
A fim de salvar a raça decaída, o Rei da glória rendeu a vida. Que prova mais forte se pode dar da infinita
compaixão e amor de Deus? “Aquele que nem mesmo a Seu próprio Filho poupou, antes O entregou por
todos nós, como nos não dará também com Ele todas as coisas?” Romanos 8:32.
O sacrifício exigido de Abraão não foi somente para seu próprio bem, nem apenas para o benefício
das gerações que se seguiram; mas também foi para instrução dos seres destituídos de pecado, no Céu e
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