Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
Cada sétimo ano eram tomadas providências especiais em favor dos pobres. O ano sabático, como
era o mesmo chamado, começava no fim da ceifa. Na ocasião da sementeira, que se seguia à colheita, o
povo não devia semear; não deviam podar a vinha na primavera; e não deviam estar na expectativa quer
de ceifa quer de vindima. Daquilo que a terra produzisse espontaneamente, podiam comer enquanto
novo; mas não deviam armazenar qualquer porção do mesmo em seus depósitos. A produção deste ano
devia estar franqueada ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, e mesmo aos animais do campo. Êxodo 23:10,
11; Levítico 25:5. Mas, se a terra produzia comumente apenas o bastante para suprir as necessidades do
povo, como deveriam subsistir durante o ano em que nada colhessem? Para tal fim a promessa de Deus
oferecia amplas provisões. “Mandarei Minha bênção sobre vós no sexto ano”, disse Ele, “para que dê
fruto por três anos. E no oitavo ano semeareis, e comereis da colheita velha até ao ano nono; até que
venha a sua novidade comereis a velha”. Levítico 25:21, 22.
A observância do ano sabático devia ser um benefício tanto para a terra como para o povo. O solo,
ficando sem ser cultivado durante um ano, produzia mais abundantemente depois. O povo estava livre
dos trabalhos apertados do campo; e, conquanto houvesse vários ramos de trabalhos que podiam ser
efetuados durante este tempo, todos podiam se dedicar a maior lazer, o qual oferecia oportunidade para
a restauração de suas capacidades físicas para os esforços dos anos seguintes. Tinham mais tempo para
a meditação e oração, para se familiarizarem com os ensinos e mandados do Senhor, e para a instrução
de sua casa.
No ano sabático, os escravos hebreus deviam ser postos em liberdade, e não deviam ser despedidos
de mãos vazias. A instrução do Senhor foi: “Quando o despedires de ti forro, não o despedirás vazio.
Liberalmente o fornecerás do teu rebanho, e da tua eira e do teu lagar; daquilo com que o Senhor teu
Deus te tiver abençoado lhe darás”. Deuteronômio 15:13, 14. O salário do trabalhador devia ser pago
prontamente: “Não oprimirás o jornaleiro pobre e necessitado de teus irmãos, ou de teus estrangeiros,
que estão na tua terra. [...] No seu dia lhe darás o seu jornal, e o Sol se não porá sobre isso: porquanto
pobre é, e sua alma se atém a isso”. Deuteronômio 24:14, 15.
Instruções especiais também foram dadas concernentes ao tratamento para com os que fugiam do
serviço: “Não entregarás a seu senhor o servo que se acolher a ti de seu senhor; contigo ficará no meio
de ti, no lugar que escolher em alguma das tuas portas, onde lhe estiver bem; não o oprimirás”.
Deuteronômio 23:15, 16.
Para os pobres, o sétimo ano era um ano de livramento de dívidas. Ordenava-se aos hebreus em
todo o tempo auxiliar seus irmãos necessitados, emprestando-lhes dinheiro sem juro. Tomar usura de um
pobre era expressamente proibido: “Quando teu irmão empobrecer, e as suas forças decaírem, então
sustentá-lo-ás, como estrangeiro e peregrino, para que viva contigo. Não tomarás dele usura nem ganho;
mas do teu Deus terás temor, para que teu irmão viva contigo. Não lhe darás teu dinheiro com usura, nem
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