Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
Logo depois da volta ao deserto, ocorreu um caso de violação do sábado, sob circunstâncias que o
tornavam de uma culpabilidade peculiar. O anúncio do Senhor de que deserdaria Israel, despertara um
espírito de rebelião. Alguém do povo, irado por ser excluído de Canaã, e decidido a mostrar seu desafio
à lei de Deus, atreveu-se a uma transgressão declarada do quarto mandamento, indo apanhar lenha no
sábado. Durante a permanência no deserto fora estritamente proibido acender fogo no sétimo dia. A
proibição não se estendia à terra de Canaã, onde muitas vezes a inclemência do clima tornaria necessário
o fogo; mas no deserto o fogo não era necessário para aquecer. O ato deste homem foi uma violação
voluntária e deliberada do quarto mandamento — pecado este não cometido por inadvertência ou
ignorância, mas por presunção.
Ele foi apanhado no ato e trazido a Moisés. Já havia sido declarado que a violação do sábado seria
punida com a morte; mas ainda não fora revelado como a pena deveria ser infligida. O caso foi levado
por Moisés perante o Senhor, que deu esta instrução: “Certamente morrerá o tal homem; toda a
congregação com pedras o apedrejará para fora do arraial”. Números 15:35. Os pecados de blasfêmia e
voluntária violação do sábado recebiam o mesmo castigo, sendo igualmente uma expressão de desprezo
pela autoridade de Deus.
Em nossos tempos muitos há que rejeitam o sábado da criação como uma instituição judaica, e
insistem em que, se o mesmo deve ser guardado, a pena de morte deverá ser infligida pela sua violação;
vemos, porém, que a blasfêmia recebia o mesmo castigo que a violação do sábado. Concluiremos pois
que o terceiro mandamento também deve ser posto de lado como aplicável só aos judeus? No entanto o
argumento tirado da pena de morte aplica-se ao terceiro, ao quinto, e na verdade a quase todos os dez
preceitos, do mesmo modo que ao quarto. Posto que Deus não castigue hoje a transgressão de Sua lei
com castigos temporais, Sua Palavra declara, todavia, que o salário do pecado é a morte; e na execução
final do juízo acharse-á que a morte é o quinhão daqueles que violam Seus sagrados preceitos.
Durante todos os quarenta anos no deserto, recordava-se semanalmente ao povo a sagrada
obrigação do sábado, pelo milagre do maná. Contudo mesmo isto não os levava à obediência. Se bem
que não se atrevessem a uma transgressão tão franca e ousada como a que recebera assinalada punição,
havia, entretanto, grande frouxidão na observância do quarto mandamento. Deus declara pelo Seu
profeta: “Profanaram grandemente os Meus sábados”. Ezequiel 20:13-24. E isto se conta entre as razões
para a exclusão da primeira geração, da Terra Prometida. Não obstante, seus filhos não aprenderam a
lição. Tal foi sua negligência do sábado durante os quarenta anos de vagueação que, embora Deus os não
impedisse de entrar em Canaã, declarou que deveriam ser espalhados entre os gentios depois de seu
estabelecimento na Terra Prometida.
De Cades os filhos de Israel voltaram ao deserto; e, terminado o período de sua permanência no
deserto “os filhos de Israel, a congregação toda, vieram ao deserto de Zim, no primeiro mês. Ficou o
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