Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
e o pecado”. Todavia, “ao culpado não tem por inocente”. Êxodo 34:6, 7. Conquanto Ele não Se deleite
na vingança, executará juízo sobre os transgressores de Sua lei. É obrigado a fazer isto, para preservar os
habitantes da Terra da depravação e ruína totais. A fim de salvar alguns deverá Ele eliminar os que se
tornaram endurecidos no pecado. “O Senhor é tardio em irar-Se, mas grande em força, e ao culpado não
tem por inocente”. Naum 1:3. Reivindicará com terríveis manifestações a dignidade de Sua lei
espezinhada. A severidade da retribuição que aguarda o transgressor pode ser julgada pela relutância do
Senhor em executar justiça.
Mas, ao mesmo tempo em que infligia o juízo, Deus Se lembrava da misericórdia. Os amalequitas
deviam ser destruídos, mas os queneus, que habitavam entre eles, foram poupados. Este povo embora
não estivesse inteiramente livre da idolatria, eram adoradores de Deus, e mantinham amistosas relações
com Israel. Dessa tribo era o cunhado de Moisés, Hobabe, que acompanhara os israelitas em suas viagens
através do deserto, e, pelo seu conhecimento do território, prestara-lhes valioso auxílio. Desde a derrota
dos filisteus em Micmas, Saul tinha feito guerra contra Moabe, Amom e Edom, e contra os amalequitas
e filisteus; e, para onde quer que volvesse suas armas, ganhava novas vitórias. Recebendo a incumbência
contra os amalequitas, proclamou imediatamente a guerra. À sua própria autoridade foi acrescentada a
do profeta, e ao chamado para a batalha os homens de Israel congregaram-se sob seu estandarte. Esta
expedição não deveria ser iniciada com o propósito de engrandecimento próprio; não deveriam os
israelitas receber quer a honra da vitória quer o despojo de seus inimigos. Deviam empenhar-se na guerra
unicamente como um ato de obediência a Deus, a fim de executar Seu juízo sobre os amalequitas. Era
intuito de Deus que todas as nações vissem a condenação daquele povo que desafiara a Sua soberania, e
notassem que foram destruídos pelo mesmo povo que haviam desprezado.
“Feriu Saul os amalequitas desde Havilá até chegar a Sur, que está defronte do Egito. E tomou vivo
a Agague, rei dos amalequitas; porém a todo o povo destruiu ao fio da espada. E Saul e o povo perdoaram
a Agague, e ao melhor das ovelhas e das vacas, e às da segunda sorte, e aos cordeiros e ao melhor que
havia, e não os quiseram destruir totalmente; porém a toda a coisa vil e desprezível destruíram
totalmente”. 1 Samuel 15:7-9. Esta vitória sobre os amalequitas foi a mais brilhante que Saul alcançou,
e serviu para suscitar novamente o orgulho de coração que era o seu maior perigo. O decreto divino que
votava os inimigos de Deus à completa destruição, não foi cumprido senão em parte. Ambicionando
aumentar a honra de sua volta triunfal, mediante a presença de um cativo real, Saul aventurou-se a imitar
o costume das nações em redor, e poupou Agague, o cruel e belicoso rei dos amalequitas. O povo
reservou para si o melhor que havia dos rebanhos, das vacas e das bestas de carga, desculpando o seu
pecado sob o fundamento de que o gado era reservado para ser oferecido como sacrifício ao Senhor. Era,
entretanto, seu propósito fazer uso do mesmo meramente como substituto, a fim de poupar o seu próprio
gado.
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