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Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Este livro trata de assuntos na história generacional, familiar e individuo; assuntos delicados que, em si mesmos, não são novos, mas apresentados aqui de um modo que lhes dá nova significação, revelando teias de tentação, motivos de ação, e poder de superação, mostrando o importante propósito de certos movimentos em nossas vidas e realçando alguns aspectos que são apenas mencionados sucintamente na Biblia. As cenas têm assim uma vividez e importância que tendem a causar impressões profundos e duradouras. É lançada tal luz sobre o relato bíblico que revele mais cabalmente o nobre ou frágil caráter e o destino de alguns personagens; manifeste os ardis do mal e a forma pela qual será finalmente destruído o seu poder; aponte a debilidade do coração humano; e mostre como a graça divino tem habilitado os homens a serem vitoriosos na batalha contra o mal.

Este livro trata de assuntos na história generacional, familiar e individuo; assuntos delicados que, em si mesmos, não são novos, mas apresentados aqui de um modo que lhes dá nova significação, revelando teias de tentação, motivos de ação, e poder de superação, mostrando o importante propósito de certos movimentos em nossas vidas e realçando alguns aspectos que são apenas mencionados sucintamente na Biblia. As cenas têm assim uma vividez e importância que tendem a causar impressões profundos e duradouras. É lançada tal luz sobre o relato bíblico que revele mais cabalmente o nobre ou frágil caráter e o destino de alguns personagens; manifeste os ardis do mal e a forma pela qual será finalmente destruído o seu poder; aponte a debilidade do coração humano; e mostre como a graça divino tem habilitado os homens a serem vitoriosos na batalha contra o mal.

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<strong>Patriarcas</strong> e <strong>Profetas</strong><br />

Isbosete não era senão um representante fraco e incompetente da casa de Saul,ao passo que Davi<br />

estava preeminentemente qualificado para assumir as responsabilidades do reino. Abner, o fator principal<br />

no levantamento de Isbosete ao poder real, tinha sido comandantegeral do exército de Saul, e era o<br />

homem mais distinto em Israel. Abner sabia que Davi tinha sido designado pelo Senhor ao trono de<br />

Israel; mas tendo-o tanto tempo afligido e perseguido, não estava agora disposto a que o filho de Jessé<br />

sucedesse no reino em que governara Saul.<br />

As circunstâncias sob as quais Abner foi posto, serviram para desenvolver seu verdadeiro caráter,<br />

e mostraram ser ele ambicioso e sem escrúpulos. Tinha estado intimamente ligado a Saul, e fora<br />

influenciado pelo espírito do rei para desprezar o homem que Deus escolhera para reinar sobre Israel.<br />

Seu ódio aumentara pela censura incisiva que Davi lhe fizera na ocasião em que a bilha de água e a lança<br />

do rei foram tiradas de ao lado de Saul, enquanto ele dormia no acampamento. Lembrava-se de como<br />

Davi tinha bradado aos ouvidos do rei e do povo de Israel: “Porventura não és varão? e quem há em<br />

Israel como tu, <strong>por</strong> que, pois, não guardaste tu o rei teu senhor? [...] Não é bom isto, que fizeste; vive o<br />

Senhor, que sois dignos de morte, vós que não guardastes a vosso senhor, o ungido Davi chamado ao<br />

trono do Senhor”. 1 Samuel 26:15, 16. Esta censura inflamara-se em seu peito, e resolveu executar seu<br />

propósito de vingança, e criar divisão em Israel, <strong>por</strong> meio do que poderia ele próprio exaltar-se.<br />

Empregou o representante da passada realeza para promover suas ambições e intuitos egoístas. Sabia que<br />

o povo amava Jônatas. Sua memória era acalentada, e as primeiras campanhas bem-sucedidas de Saul<br />

não foram esquecidas pelo exército. Com decisão digna de melhor causa, este líder revoltoso prosseguiu<br />

na execução de seus planos.<br />

Maanaim, na outra margem do Jordão, foi escolhida para residência real, visto que oferecia a<br />

máxima segurança contra ataques, quer de Davi quer dos filisteus. Ali teve lugar a coroação de Isbosete.<br />

Seu reino foi primeiramente aceito pelas tribos ao este do Jordão, e estendeu-se finalmente <strong>por</strong> todo o<br />

Israel, com exceção de Judá. Durante dois anos o filho de Saul fruiu as suas honras em sua segregada<br />

capital. Mas Abner, no intuito de ampliar seu poder <strong>por</strong> todo o Israel, preparou-se para a guerra agressiva.<br />

E “houve uma longa guerra entre a casa de Saul e a casa de Davi; <strong>por</strong>ém Davi se ia fortalecendo, mas os<br />

da casa de Saul se iam enfraquecendo”. 2 Samuel 3:1.<br />

Finalmente a traição subverteu o trono que a malícia e a ambição estabeleceram. Abner, enchendose<br />

de ira contra o fraco e incompetente Isbosete, desertou para o lado de Davi, com o oferecimento de<br />

lhe trazer todas as tribos de Israel. Suas propostas foram aceitas pelo rei, e ele foi despedido com honra<br />

para cumprir o seu propósito. Mas a recepção favorável de tão valente e famoso guerreiro provocou a<br />

inveja de Joabe, o comandante-geral do exército de Davi. Havia uma dissensão mortal entre Abner e<br />

Joabe, tendo o primeiro morto a Asael, irmão de Joabe, durante a guerra entre Israel e Judá. Agora Joabe,<br />

vendo uma o<strong>por</strong>tunidade para vingar a morte de seu irmão, e livrar-se de um que seria seu rival,<br />

aproveitou-se vilmente da ocasião para armar cilada a Abner e matá-lo.<br />

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