Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
darás o teu manjar por interesse”. Levítico 25:35-37. Se a dívida ficava sem ser paga até o ano da
remissão, o próprio capital não podia ser recuperado. Expressamente advertia-se ao povo contra o privar
os seus irmãos da necessária assistência, por causa disto: “Quando entre ti houver algum pobre de teus
irmãos, [...] não endurecerás o teu coração, nem fecharás a tua mão a teu irmão que for pobre. [...] Guardate
que não haja vil pensamento no teu coração, dizendo: Vai-se aproximando o sétimo ano, o ano da
remissão; e que o teu olho seja maligno para com teu irmão pobre, e não lhe dês nada; e que ele clame
contra ti ao Senhor, e que haja em ti pecado.” “Nunca cessará o pobre do meio da terra; pelo que te
ordeno, dizendo: Livremente abrirás a tua mão para o teu irmão, para o teu necessitado, e para o teu
pobre na tua terra”, “livremente emprestarás o que lhe falta, quanto baste para a sua necessidade”.
Deuteronômio 15:7-9, 11, 8.
Ninguém devia temer que sua liberalidade o levasse à necessidade. Da obediência aos
mandamentos de Deus resultaria certamente prosperidade. “Emprestarás a muitas nações”, disse Ele;
“mas não tomarás empréstimos; e dominarás sobre muitas nações, mas elas não dominarão sobre ti”.
Deuteronômio 15:6. Depois de “sete semanas de anos”, “sete vezes sete anos”, vinha o grande ano da
remissão — o jubileu. “Então [...] fareis passar a trombeta do jubileu [...] por toda a vossa terra. E
santificareis o ano qüinquagésimo, e apregoareis a liberdade na terra a todos os seus moradores; ano de
jubileu vos será, e tornareis, cada um à sua possessão, e tornareis, cada um à sua família”. Levítico 25:9,
10.
“No mês sétimo, aos dez do mês, [...] no dia da expiação”, soava a trombeta do jubileu. Por toda a
terra, onde quer que morasse o povo judeu, ouvia-se o som, convidando a todos os filhos de Jacó a darem
as boas-vindas ao ano da remissão. No grande dia da expiação, oferecia-se reparação pelos pecados de
Israel, e com verdadeira alegria o povo recebia o jubileu. Como no ano sabático, não se devia semear
nem colher, e tudo que a terra produzisse devia ser considerado como propriedade lícita dos pobres.
Certas classes de escravos hebreus — todos os que não recebiam liberdade no ano sabático — ficavam
agora livres. Mas aquilo que especialmente distinguia o ano do jubileu era a reversão de toda a
propriedade territorial à família do possuidor original. Por determinação especial de Deus,a terra fora
dividida por sorte. Depois que a divisão fora feita, ninguém tinha a liberdade de negociar sua terra.
Tampouco devia vendê-la, a menos que a pobreza o compelisse a tal; e, então, quando quer que ele ou
qualquer de seus parentes desejasse resgatá-la, o comprador não devia recusar-se a vendê-la; e, não sendo
remida, reverteria ao seu primeiro possuidor ou seus herdeiros, no ano do jubileu.
O Senhor declarou a Israel: “A terra não se venderá em perpetuidade, porque a terra é Minha; pois
vós sois estrangeiros e peregrinos comigo”. Levítico 25:23. O povo devia ser impressionado com o fato
de que era a terra de Deus que se lhes permitia possuir por algum tempo; de que Ele era o legítimo
possuidor, o proprietário original, e de que desejava se tivesse consideração especial pelos pobres e
infelizes. A mente de todos devia ser impressionada com o fato de que os pobres têm tanto direito a um
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