Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
uma prova que Satanás não podia contestar, relativa à supremacia do Filho de Deus. Tornou-se para
sempre certa a ressurreição. Satanás foi despojado de sua presa; os justos mortos de novo viveriam.
Em conseqüência do pecado, Moisés viera sob o poder de Satanás. Em seus próprios méritos era o
legítimo cativo da morte; mas foi ressurgido para a vida imortal, mantendo este título em nome do
Redentor. Moisés saiu do túmulo glorificado, e ascendeu com seu Libertador à cidade de Deus. Nunca,
antes que fossem exemplificados no sacrifício de Cristo, foram a justiça e o amor de Deus mais
notavelmente demonstrados do que em Seu trato com Moisés. Deus excluiu Moisés de Canaã, a fim de
ensinar uma lição que jamais deveria ser esquecida — de que Ele exige estrita obediência, e de que os
homens devem acautelarse em não tomarem para si a glória que é devida a seu Criador. Ele não podia
atender a oração de Moisés, de que lhe fosse dado partilhar da herança de Israel; mas não Se esqueceu
de Seu servo, nem o abandonou. O Deus do Céu compreendia os sofrimentos que Moisés havia
suportado; notara cada ato de serviço fiel durante aqueles longos anos de conflito e provações. No cume
de Pisga, Deus chamou Moisés a uma herança infinitamente mais gloriosa do que a Canaã terrestre.
No monte da transfiguração Moisés estava presente com Elias, que fora trasladado. Foram enviados
como portadores de luz e glória da parte do Pai a Seu Filho. E assim a oração de Moisés, proferida havia
tantos séculos antes, finalmente se cumpriu. Estava ele na “boa montanha” (Deuteronômio 3:25), dentro
da herança de seu povo, dando testemunho dAquele em quem se centralizavam todas as promessas de
Israel. Tal é a última cena revelada aos olhos mortais na história daquele homem tão altamente honrado
pelo Céu.
Moisés foi um tipo de Cristo. Ele próprio declarou a Israel: “O Senhor teu Deus te despertará um
Profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a Ele ouvireis”. Deuteronômio 18:15. Deus achou
conveniente disciplinar a Moisés na escola da aflição e pobreza, antes de poder preparar-se para guiar as
hostes de Israel para a Canaã terrestre. O Israel de Deus, jornadeando para a Canaã celestial, tem um
Capitão que não necessitou de ensino humano para O preparar para a Sua missão de divino Chefe;
contudo Ele foi aperfeiçoado pelos sofrimentos; e, “naquilo que Ele mesmo, sendo tentado, padeceu,
pode socorrer aos que são tentados”. Hebreus 2:18. Nosso Redentor não manifestou nenhuma fraqueza
ou imperfeição humana; contudo morreu para obter-nos entrada na Terra Prometida.
“E, na verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que se
haviam de anunciar; mas Cristo, como Filho sobre a Sua própria casa; a qual casa somos nós, se tãosomente
conservamos firmes a confiança e a glória da esperança até ao fim”. Hebreus 3:5, 6.
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