Patriarcas e Profetas por Ellen G White [Edição Revisada]

Patriarcas e Profetas
25:14. A Divindade proclamou a respeito de Si: “Jeová, o Senhor, Deus misericordioso e piedoso, tardio
em iras e grande em beneficência e verdade; que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a
iniqüidade, e a transgressão, e o pecado; que ao culpado não tem por inocente”. Moisés “apressou-se, e
inclinou a cabeça à terra, encurvou-se”. Novamente rogou que Deus perdoasse a iniqüidade de Seu povo
e os tomasse como Sua herança. Sua oração foi atendida. O Senhor graciosamente prometeu renovar Seu
favor para com Israel, e em prol deles operar maravilhas quais não tinham sido feitas “em toda a Terra,
nem entre gente alguma”. Êxodo 34:6, 8, 10.
Quarenta dias e noites Moisés permaneceu no monte; e, durante este tempo, como a princípio, foi
miraculosamente alimentado. A homem algum foi permitido subir com ele; nem durante o tempo de sua
ausência ninguém deveria aproximar-se do monte. Por ordem de Deus, preparara duas tábuas de pedra,
e levara-as consigo ao cume; e outra vez o Senhor “escreveu nas tábuas as palavras do concerto, os Dez
Mandamentos”. Durante aquele prolongado tempo despendido em comunhão com Deus, a face de
Moisés refletira a glória da presença divina; sem o saber, seu rosto resplandecia com uma luz
deslumbrante quando ele desceu do monte. Tal luz iluminou o rosto de Estêvão quando fora levado
perante seus juízes; “então todos os que estavam assentados no conselho, fixando os olhos nele, viram o
seu rosto como o rosto de um anjo”. Atos dos Apóstolos 6:15. Arão, assim como o povo, recuava de
Moisés, e “temeram de chegar-se a ele”. Êxodo 34:30. Vendo sua confusão e terror, mas sem saber a
causa, insistiu com eles para que se aproximassem. Apresentou-lhes a garantia da reconciliação com
Deus, e lhes assegurou o restabelecimento de Seu favor.
Nada perceberam em sua voz a não ser amor e solicitude, e finalmente aventurou-se um a
aproximar-se dele. Muito atônito para que pudesse falar, silenciosamente apontou para o rosto de Moisés
e então para o céu. O grande chefe compreendeu o que queria dizer. Em sua consciente culpabilidade,
sentindo-se ainda sob o desagrado divino, não podiam suportar a luz celestial, a qual, se houvessem eles
sido obedientes a Deus, tê-los-ia enchido de alegria. O medo acompanha a culpa. A alma que está livre
de pecado não deseja esconder-se da luz do Céu. Moisés tinha muito a comunicar-lhes; e, compadecendose
de seus temores, pôs um véu sobre o rosto, e continuou a fazer assim dali em diante sempre que voltava
ao acampamento depois de ter comunhão com Deus. Por essa luz era o intuito de Deus impressionar
Israel com o caráter sagrado e exaltado de Sua lei, e a glória do evangelho revelado por meio de Cristo.
[...]
Enquanto Moisés estava no monte, Deus apresentou-lhe não somente as tábuas da lei, mas também
o plano da salvação. Ele viu que o sacrifício de Cristo era prefigurado por todos os tipos e símbolos da
era judaica; e era a luz celestial que fluía do Calvário, não menos que a glória da lei de Deus, que
derramava tal brilho no rosto de Moisés. Aquela iluminação divina simbolizava a glória da dispensação
de que Moisés era o mediador visível, representante do único verdadeiro Intercessor. A glória refletida
209