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Culturas Infantis: Quando o Brincar Urbano Ultrapassa as Fronteiras da Cidade
Evandro Salvador Alves de Oliveira
Centro Universitário de Mineiros – UNIFIMES (Brasil)
evandro_edfisica@hotmail.com
Laudinéa de Souza Rodrigues
Universidade Federal de Mato Grosso – UFMT (Brasil)
laudineasouza@hotmail.com
Raquel Gonçalves Salgado
Universidade Federal de Mato Grosso – UFMT (Brasil)
ramidan@terra.com.br
Resumo: Quando brinquedos urbanos – produzidos e comercializados na/pela cidade – se
tornam parte do cotidiano de crianças pertencentes a grupos autóctones, o brincar típico das
meninas e meninos da cidade extrapolam as fronteiras diluídas entre edifícios, condomínios
e casas, chegando às aldeias sem pedir licença. Tal fenômeno agrega, então, novos
elementos ao brincar das crianças indígenas e, consequentemente, às suas culturas infantis.
Este trabalho se debruça sobre esse contexto e tem como objetivo principal apresentar e
discutir as culturas infantis a partir de elementos que constituem o brincar de crianças
urbanas e que, ultrapassando as fronteiras da cidade, passam a fazer parte também do
brincar de meninas e meninos da etnia Gavião Ikólóéhj. Os cenários que enriquecem o
trabalho e reflexões aqui presentes são advindos de dois contextos distintos: uma turma de
crianças da Educação Infantil de uma instituição pública do município de Rondonópolis, Mato
Grosso, Brasil, e as crianças indígenas que vivem na Aldeia Igarapé Lourdes, pertencente à
Etnia Gavião, no município de Ji-paraná, Rondônia. Trata-se de uma proposta alicerçada nos
pressupostos da abordagem qualitativa, cujos dados apresentados neste texto provêm da
apropriação de instrumentos metodológicos tanto da pesquisa intervenção quanto da
etnografia. Deste modo, além de oficinas com as crianças urbanas, para as duas pesquisas,
foram realizadas observações das crianças em seus respectivos contextos, seguidas de
densas descrições em caderno de campo. Entre os aportes teóricos utilizados estão Geertz
(2011), Brougère (2002; 2010), Corsaro (2011) e Sarmento (2005). Com base nos dados das
pesquisas, considera-se que a cultura da cidade fabrica objetos/brinquedos com o intuito de
atingir as crianças urbanas – meninas e meninos da era digital e tecnológica – que, na
apropriação dessas referências simbólicas, ressignificam e reelaboram suas formas de
brincar, construindo novas linguagens, partilhando ideias e informações diversas. Televisão,
smartphones, bonecas, notebooks, videogames, carrinhos e bolas de futebol são elementos
que constituem a cultura midiática na contemporaneidade e que fazem parte das culturas
infantis urbanas. Contudo, a partir do intenso contato com a sociedade não indígena e com
a entrada das mídias na Aldeia, as crianças Gavião também se apropriam de muitos dos
objetos/brinquedos urbanos, agregando novos elementos ao seu brincar.
Palavras-chave: Culturas da infância. Brincar. Brinquedo. Crianças urbanas. Crianças
indígenas.
Introdução
Quando o brincar e os brinquedos produzidos e comercializados na cidade se tornam parte do
cotidiano de crianças indígenas, as brincadeiras tipicamente urbanas extrapolam suas fronteiras
e chegam às aldeias sem pedir licença. A presença da tecnologia nesses cotidianos, sobretudo
a televisão, agrega, então, novos elementos ao brincar das crianças indígenas e,
consequentemente, às suas culturas infantis.
Se, por um lado, a cidade, cada vez mais, deixa de possuir “muralhas” que impedem a expansão
de suas culturas a partir de um fenômeno inaugurado pela indústria cultural no século passado,
por outro, a Aldeia, em um contato cada vez mais intenso com a sociedade não indígena, tem
vivenciado maiores possibilidades de conhecimento e apropriação das culturas que são
produzidas na cidade.
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